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解读:《道德经》第一章

时间:2016-02-18 22:54:04  来源:不详
    要读懂这三个“道”的内涵,首先要弄明白老子是如何得“道”的?“道”的内涵是什么?这一难题乃是一个“千古之谜”,从古至今诸多研老专家、学者对“道”的认识仍是一头雾水,各自其说,众解纷纭,没有一个准确的定论。这一“千古之谜”今已被我揭晓,在我的《精解老子三道》一书中已有了答案:老子的“道”是从“天书——河图”中演绎而得的,千年以来,在易学领域有个共识:就是“易道同源”。我们知道,人祖伏羲得“天书——河图”演绎先天八卦,后成书于《易》,时隔三千多年后老子又依据“天书——河图”演绎而得“道”,这里《易》和“道”都源于“天书——河图”,“易道同源”的“源”就源于“天书——河图”中。老子曰:“我不知其名,强字之曰道,强为之名曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反。”这句中“强字”的“字”就是指“天书——河图”中的那个“字”,老子曰:“我不知道它的名字,依据它的形和意叫它个”道“吧。(形和意为甲骨文[注: 甲骨文是中国的一种古代文字,认为是现代汉字的初型,也被认为是汉字的书体之一,是现存中国古代最成熟的一种文字,因其最早发现在动物骨头上而得名。]的象形字、会意[注: 会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字,综合表示这些构字成分合成的意义,这种造字法叫会意。用会意法造出的字就是会意字,它体现了中国文字的博大精深。]字,它指代“河图”)。又根据《易》理,我们知道“天书——河图”是大宇宙的缩影图,以此推定:老子的大“道”就是指大宇宙。这个大“道”就是“道可道,非常道”中的第一个“道”。根据《老子》经文内容可下一个定论:这个大“道”就是“天地之母”。(天指太阳,地指地球)可称之为“宇宙混沌大道”。以此定论:老子的“道”其本意就是一个“字”,可“她”真正的文化内涵就是一阴一阳,(“河图”中白圈为阳、黑点为阴)可是,世人哪里知道老子的“道”又是一部“天书”。不是吗?老子用一个“道”给世人留下了五千言真经的哲学巨著。这就是人们读不懂“她”的主要原因。再根据遗传基因的科学原理:“宇宙混沌大道”衍生成的“天地”(天指太阳、地指地球)同样也是“道”,称之为“天地之道”,即“可道”的“道”,那么,天地交感生成的万物呢?同样也都是“道”。(万物指地球上的动物、植物、人类)这个“道”就是“非常道”。

    老子依据“天书——河图”演“道”的内容:请看《精解老子三道》一书的第一章,这里不作详述。

    《老子》真经的内容总体可分为:“论道”部分和“为道"部分。"论道"中重点论证了:宇宙、天地、万物之间的关系(万物即地球上的动物、植物、人类),“为道”中重点论证了人生的哲理。三个“道”分别暗涵着:宇宙、天地、万物。第一个“道”指的是“宇宙大道”,“可道”的“道”指的是:天地之道,(太阳、地球)“非常道”指的是:万物之道(万物为地球上的动物、植物

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