这句话的意思是：有一物体，呈混沌物状，先于天地就已经自然生成了。也就是在天地还没有形成的时候，这个物体就已经呈混沌状自然生成了。“有物”指何物？这个“物”指的就是“宇宙混沌之道”中的阴阳二气（根据“易经”的哲理）。“混成”：混沌而成为一体。

    在第二段的最后写到：“周行而不殆，可以为天下母。”下：专指地球。意思是：这个物体循环运行而不懈怠，不停止，可以成为天地的“生母”。大家可以去这样想一想：“天地之母”一句中的“母”不就指大宇宙吗？在二千五百多年前没有宇宙这个名词，所以老子用“物”代宇宙了。那么，“河图”中的“道”不正是“宇宙混沌大道”吗？以上点明了“宇宙混沌大道”是天地的“生母”。

    在“天书——河图”中（也就是宇宙混沌时期）一个白圈为一阳，代表为一种清气，数为1；上面二个黑点，为一阴，代表一种浊气，数为2。这两种气在宇宙混沌初生之季就自然生成于混沌之中了。据现代科学家推测，宇宙混沌的初生时间大约在150亿年前后。（这年数也与其他书中年数有异，我们不研究，是科学家的事）这两种气经一百多亿年的“气化”之后，在“道”的母体内不停地运行变化最终演化成两种不同的“真气”，实为物。（就好像女人一样，十月怀胎，一朝分娩）有一天，这两种“真气”突然从“大道”的“母体”内分离出来，这阳气上升成为天（天指太阳），阴气凝重而下沉成为地，（地指地球）此时天生地成，阴阳分明。这一现象现代科学家称为宇宙大爆炸，老子称之为“有”，对呀！有实物了吗？此时，为一生二，天地生成阶段（书中专有论述）这个时期称为：太古代。又称为混沌初开时期，之后，天地在不停演化，数十亿年之后，地球上开始有生命物出现，从有生命物出现到人类社会为三生万物阶段。（科学家测定太阳、地球的生成大约有46亿年了）

    老子的“无名天地之始”其内涵是“宇宙生成论、宇宙混沌混沌、宇宙进化论”。又涵“天地生成论。由“无名”进化为“有名”，由“混沌之道”进化为“天地之道”。

    老子的这一宇宙生成论、宇宙混沌论、宇宙进化论，天地生成论揭开了一个千古之谜：天地是怎样生成的。“有名万物之母”涵：天地进化论、万物生成论。

 << 上一页  [11] [12]