（1）守之：之：代“道”。“守之”意为“守道”。其深层内涵：侯王（中国古代高层统治者[注: 统治者 tong zhi zhe 〖the ruler〗 所谓统治者，是一个独立主权国家的最高统治者，他统治的领域具备一个国家的性质，他在同时和后世均被广泛认可。]）如果能够坚守“道常无为而无不为”的精神去治理国家。（象“天地之道”那样，全心全意为天下百姓服务）

    （2）万物将自化：本意：天地化生万物之后，不占有，不主宰，不自恃，让万物自己自由成长，演化，自生自灭。其深层内涵：侯王治国对待天下百姓能象“天地之道”对待万物那样，给百姓以自由生活的空间，不以暴政治国，让百姓自由自在地生活着。

    （3）吾：第一人称，这里不作老子本人，意指“守道”、“行道”的侯王。

    【译文】：

    侯王如果能坚守“道常无为而无不为”的精神去治理国家，象“天地之道”那样，全心全意为天下百姓服务，以正治国、立公为民，对待天下百姓能象“天地之道”对待万物那样，给百姓以自由生活的空间，不以暴政治国，让百姓自由自在地成长生[注: 围棋术语 黑3=黑三角形一子白4=白三角形一子 如图所示，黑1扑，白2提，黑3也提，白4扑，至此又恢复原型，如继续往下走则成循环之势。]活着。老百姓在成长过程中，会产生私欲之心，贪欲之心或者会有胡作非为的行为，这样，“我”（“守道”、“/行道”的侯王）就将用“道”的质朴来教化他们，安定[注: 安定 安定 一、形容词 　　安定：āndìnɡ　　安定1①（生活、形势等）平静正常；稳定：生活～ㄧ情绪～ㄧ社会秩序～。②使安定：～人心。]他们。用“道”的质朴来教化他们、安定他们，这样，他们慢慢地就不会产生私欲之心，不会胡作非为，他们不再会产生私欲之心，并以“道”为榜样，坚守清净，这样，天下（国家）将自然而然地归于正道——社会安定，人民安康。

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