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是钱不是钱?压胜钱与道教的渊源

时间:2016-02-18 23:11:09  来源:不详
数:前朱雀,后玄武……急急如律令”的记载。1959年在阿斯塔那303号墓出土了一件“高昌[注: 高昌(维吾尔语:???????????,Qara-hoja),位于今日的新疆吐鲁番地区,是古时西域交通枢纽。公元5世纪中叶至7世纪中叶,]和平元年(551年)符箓。该符箓黄纸朱书,上端有一人像,其左手持刀,右手执叉,下端写有符咒,开头为“天帝神”,结尾是“急急如律令”。

 

吐鲁番阿斯塔那1号墓地出土

    从文书中的符咒可以看出,曾在汉代中原内地出现的受符制度,在北朝[注: 北朝(公元386年—公元581年),是中国历史上与南朝同时代的北方王朝的总称,其中包括了北魏、东魏、西魏、北齐、北周等数个王朝(继承北周疆域的隋由于灭亡南朝陈,]时期也流行于新疆吐鲁番地区,表明当时中原汉族道家文化对西域的影响。

    到了唐代,道教在西域兴盛起来,新疆古代墓葬发现的大量有关道教的文物证明了这一点。

    吐鲁番出土的大量大绢画与麻布画《伏羲女娲图》就是一个例证。此外,德国、日本等地的博物馆也收藏着吐鲁番等地出土的《道经》、《占死丧法》、《解梦书》、《周易》、《孝经》、《阴阳书》等道教内容的文书。

    唐朝以后,新疆的道教趋于衰落,但新疆古代道教在中国文化[注: 中华文化,亦叫华夏文化、华夏文明,即汉族文化,汉文化。且流传年代久远,地域甚广,以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本,]史中占有重要的地位。(编辑:赵青)

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