声本身生存的空间,也就在贩夫走卒之间。久而久之,即使是颇有名声也知书达理的艺人演出,也只能划地为场,“撂地”演出。
后来,慢慢才有一些著名的相声演员可以登台演出。比如早期艺名为“穷不怕”的著名相声演员朱绍文,据有关资料记载,他“腹有诗书”、“品识高尚”,是个落魄的大知识分子;还有张寿臣老先生,从他改编的相声段子(如《珍珠翡翠白玉汤》、《连升三级》)来看,他的文化根底也实在不低。也许正是因为这些学识高深的艺人的加入,相声也才从“撂地”摆摊进入茶馆、场子,可以登台表演了。自然,能登台表演的也是艺人中的佼佼者,比如张寿臣、马三立、常宝坤等老先生。
但是,能登台演出却并不意味着相声演员地位的变化,与京戏相比,曲艺界的票友也没几个。清朝末年的王府中尚有“拢子”(即王府中单养一批唱曲艺的艺人,他们有自己的用具,叫“拢子”,后就代指这批艺人)存在,到了侯宝林他们这一代,相声的票友就少了。相应的,地位就更加低下,仅从收入来看,我们就可以略知一二了。
侯宝林据理力争 “罢工”斗老板
侯耀华说,同样的劳动,同样的靠演艺吃饭,怎么就会被人看不起呢?而且那点收入还有明文规定?
正因为有这些规定,我父亲替“小彩舞”攒了两个多月“底”,收入也还是那么多,没有增加一文钱。
张寿臣先生曾经说过,“侯宝林对相声有功”,这句话引发了侯宝林之子侯耀华的极大兴趣,究竟是什么样的功劳呢?他几经查访,又和父亲聊天,直到看到父亲写的“回忆录”(片断),侯耀华才弄明白是怎么回事。
“有功”之说引发了 侯耀华的兴趣
作为相声大师侯宝林的儿子,侯耀华的演艺人生不能说不受其父亲的影响,但在公众场合,侯耀华一般并不怎么谈起父亲。一是偏见太多,如像侯耀华的演艺才华完全得益于父亲侯宝林,要不是侯宝林的儿子,他也走不到今天,等等。其实,作为侯耀华来说,这应该说是一个很大的误解。他是侯宝林的儿子不假,但除了血缘关系,他的演艺才华,基本上可以说与大师无关;二是提起父亲,侯耀华说他总觉得不安,好像只有说了父亲,才能肯定自己的位置似的。但是,这并不是说侯耀华时时都在刻意回避。在一次随谈中,他就谈起了侯宝林大师鲜为人知的一段往事——
作为一名著名相声演员,在父亲去世后,方成先生曾用“前无古人,后无来者”这句话对父亲进行了高度的评价。海内外,尤其是大陆演艺界、文艺界,以及民间
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