再说，西学东渐之后，各门自然科学如物理、化学等向全世界传播，我们的知识分子茫然无知，还在整天子曰诗云，如何跟得上社会发展的步伐？因此我国的有识之士抨击科举，提出“废科举，兴学堂”，这是完全正确的。

这不仅是一种主张，而且已付诸实践。1895年，北洋大臣王文韶在天津创办北洋西学堂（北洋大学前身），1897年，盛宣怀在上海创办南洋公学（交通大学前身），后来各省也陆续创办了新式学堂。在这种情况下，1905年正式废止科举，由学校取而代之，就是顺理成章、势所必然的了。至此，科举完成了它的历史使命。

1905年9月2日，实行了1300年的科举制度由光绪皇帝下诏废止。从此科举成了历史上的名词。但科举的影响并未从此消失，对它的是非得失，也是众说纷纭，莫衷一是。总体来看，抨击的多，肯定的少，许多评论失之偏颇，缺乏历史唯物主义的、实事求是的态度。在此，我要为科举说几句公道话。

科举曾是先进的选拔人才方法

要评论科举，首先应对科举的产生作一番历史的考察。两汉时期，中国的封建制度正在逐渐完备，如何选拔人才，统治者是颇费了一番心机的。起先采取的是征辟、荐举的办法，由地方官或世家豪族向上级以至中央政府推荐人才，被推荐的往往是世家子弟，平民百姓则没有份儿。推荐的标准不是品德、才学，而是门第高贵，因而出现了“举秀才不知书，举孝廉父别居”的现象。

到了魏晋，实行九品中正制度，把人才分为九等进行品评，这算是进了一步，但主要根据仍是家庭出身，道德、文章、才干都是次要的。主持品评的大小中正也都是世家豪族，结果呢，“上品无寒门，下品无世族”。世家豪族垄断了做官的权利，庶族地主都难以分到一杯羹，更不用说平民百姓了。因此从东晋到南北朝，北方的崔、卢、王、谢，南方的朱、张、顾、陆，这些名门大

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