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《金钗记》与潮剧历史(图) |
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时间：2010-2-23 10:38:20 来源：华夏经纬网
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研究。就目前所了解的，有3点是统一肯定的：一是此本子是手抄的演出本，是全国迄今为止最古老的手抄剧本，具有很高的文物价值；二是《刘希必金钗记》即是南戏早期剧目《刘文龙菱花镜》；三是本子中夹杂着不少的潮州方言词，是潮州本土艺人演唱的本子。
但对于《金钗记》是否是潮剧本子，则有不同的看法：有的认为是“用潮州方言演唱的南戏本子”；有的则认为是“潮剧的萌芽阶段”，对于标题上的“正字”，有的认为是保留刻本的“广告词”；有的认为是指“正字戏”；有的则认为是指“潮语的正音”等。
1958年在揭阳县渔湖镇出土的明代嘉靖年间手抄本《蔡伯皆》(即南戏《琵琶记》)，不仅同样夹杂着潮州方言词，而且在最后比现存《琵琶记》原本增加“拷打三不孝”情节。据此，是否可以推断《金钗记》、《蔡伯皆》属于改编的本子，以利于潮州先人演唱；而《荔镜记》则属于以本土故事和语言创作的本子，是明显的潮剧本子。由改编到创作，实际也反映了潮剧由南戏衍化的过程。
《溯源》认为：“戏曲剧种的产生，常常以一次标志性的演出活动来标示。”“众所周知，京剧的历史是从1790年四大徽班入京为乾隆皇帝祝贺80大寿算起的”。从这一观点出发，潮剧的历史应从《金钗记》的宣德七年算起的提法是站得住脚的。
来源：潮州日报
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