三、当前研究中存在的问题

　　首先，经过许多学者的探讨，东北文化研究已经取得可喜的进展。然而，它作为一个小分支学科，目前尚处在草创阶段，论者对其名称、范畴、特征及与其他学科或课题的关系等等问题，存在很大分歧，探讨也欠深入。虽然有些学术观点不必、也很难取得一致，但是有些问题，比如名称，经过讨论还是容易取得共识的，同时也便于互相间的交流。

　　其次，地域文化研究多以本地学者为主体，他们出于对乡邦的热爱，为了开发、弘扬本地区的文化资源，在某些研究中难免有过份拔高的趋势。虽然其用心是可以理解的，但是作为学术研究还应遵循尊重历史、实事求是的原则。

　　最后，在关于东北文化特征的讨论中，大都注意到了多民族文化并存这一特点。因此，对东北各民族类型的区分就很重要，它直接关系到东北地域文化的研究。目前，有的颇具影响的说法却值得商榷。如一位名学者在为多卷本《东北历史与文化论丛》所作总序中说：“当东北的游牧民族屡次进入中原，总是掳掠大批汉人，把他们带回东北，如女真人建的大金国、满族建的大清国，在迁都中原前，屡次发动大规模战争，掠回成千累万的汉族人口。”其实女真在建立金国前早已定居，而非游牧，他们的生产方式，兼有渔猎、农耕、畜牧，并更接近农耕。后来的建州女真和满族也大体如此。（作者单位：中国社科院《历史研究》编辑部）

契丹画家胡瓌《契丹贵族狩猎休息图》局部，反映了契丹服饰特点和生活习俗。

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