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郭齐勇:漫议人文与国学教育——兼谈当前中小学教育的病症

时间:2009-11-18 11:49:53  来源:不详
2007年度国家最高科学技术奖得主吴征镒教授,九十多年来一直恪守父母亲“五之堂”的家训。这“五之”,就是《中庸》中的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。吴家六兄弟中出了三个院士。《中庸》使吴家子弟高尚其志,又掌握了很好的思想方法与治学之道。吴教授恪守其母的家训,又把这治学格言传给了后辈的科学家。

 

儒家核心价值,四书的主要内容,又通过蒙学读物,通过戏院茶馆,通过唱戏的、说书的,从各种民间艺术的渠道流向社会,影响世道人心。山西乔家大院的主人教育子弟的就是《朱子治家格言》等及一些善书。儒家的教育方法,绝不是今天的满堂灌,而是以启发式为主,孔子不愤不启,不悱不发,孟子以意逆志,深造自得,类似教育方法在四书中太多了,兹不赘。

 

任继愈先生生前一再希望《四书》教育全面进入中小学课堂,他肯定台湾地区在国中(初中)与高中使每一位中学生通过《中国文化基本教材》等全都学习了《四书》的经验,为新华出版社引进台湾的中学《四书》读本写序。[4]我们要体会任先生晚年提出这些主张的用心。

 

老师们行有余力,不妨读一点《四书》,还有《老子》、《庄子》,这都是提升人的精神境界的重要的精神食粮。有条件的,还可以读一点《史记》、《汉书》,读一点《诗经》、《楚辞》、《左传》、《国语》或一点佛经等。以上这些,是中国文化典籍中最基础、最精华的东西。可以找一点选本,找一点注释本来读。当然要找比较可靠的的本子,例如杨伯峻先生的《论语译注》、《孟子译注》等,相对来说要好一些。一般说来,中华书局、上海古籍出版社、岳麓书社等出版的古代经典注释本相对可靠一些。建议最好不要看白话译本,因为白话翻译都不可能准确。中国人读自己的古典,有天然的亲和力,只要肯下一点功夫,古文字、古文献并不难读。中国人的文艺复兴的时代即将到来,通过我们的现代性解读与创造性诠释,传统经典的再发现、再发掘、再发明、再发皇的日子已经不远了,我们要培养、训练自己与我们的学生的最起码的阅读古书的能力,首先是要对祖宗文明有敬畏之心,有同情理解的心态。其中有无数的珍宝,过去我们做了太多糟蹋、毁辱圣贤的事。

 

作为教师,我建议老师们至少要读一篇古文,即《礼记》中的《学记》。这一篇文章非常精辟,虽然只有一千三四百字,但在我看来,却胜过了洋洋洒洒数十万言的西方的或今人的一些教育学方面的著作。我每学期开学时重温一遍《学记》,每读必有新的收获。这篇文章对教育的目的、原则、内容、形式,学校的设置,教育的方法,教与学中应纠正的偏弊及成功的经验等,都有精到的论述,尤其是关于“人师”的论述,关于尊师重道、教学相长、循序渐进、观摩切磋、触类旁通、师德师风、慎于择师、长善救失、导而弗牵、强而弗抑等等,即使在今天的教书育人的实践中,也没有过时,而且仍有针对性,仍有切实的指导意义。

 

孔夫子尚且“畏天命,畏大人,畏圣人之言”,我们更是要如此。王静安先生讲人要有三心:敬畏之心、恻隐之心,感恩之心。让我们共勉吧!

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