该书总论简洁。我国学案发展史有千年之久，那么，学案体史籍的特点是什么呢？前人所论不一，该书则有独到的见解，书的结尾写道：“学案体史籍，是我国古代史家记述学术发展历史的一种特殊编纂形式，其雏形肇始于南宋初叶朱熹著《伊洛渊源录》，而完善和定型则是数百年后，清朝康熙中叶黄宗羲著《明儒学案》。它源于传统的纪传体史籍，系变通《儒林传》（《儒学传》）、《艺文志》（《经籍志》），兼取佛家灯录体史籍之所长，经过长期酝酿演化而成。所谓学案，就其字义而言，意即学术公案。‘公案’本佛门禅宗语，前哲释作‘档案’、‘资料’，至为允当。顾名思义，学案体史籍以学者论学资料的辑录为主体，合其生平传略及学术总评为一堂，据以反映一个学者、一个学派，乃至一个时代的学术风貌，从而具备了晚近所谓学术史的意义。”无疑，这个论断文简而意周，准确明朗，胜人一筹。
笔者之所以特地推崇《中国学案史》一书的简洁美，也是有感于时弊。近些年来，我国学术界考评指标，过分追求篇数多、篇幅长、部头大，有人喻之为“论文GDP”，似乎篇幅越长越有学问，部头越大越有分量，这有失偏颇，是一种误导。篇幅与“含金量”不一定成正比。由于计算机与网络的普及，印刷技术的不断进步，写作出版越来越容易了，而文字带给人类的负担却越来越重了。专著山积，论文川流，再加上电子读物、网络文章的大量产生，以致人们对纸质的书和文章日渐看不过来了，“看书看皮儿，看报看题儿”的现象越来越多。在这种趋势下，追求篇数多、篇幅长、部头大又有何益呢？所以，还是应该弘扬文以载道、文以明道、文不苟作、文贵简洁、文须有益于天下、“不作无益害有益”的优良传统，不追求字数，注重追求思想，“宁肯少些，但要好些”。而《中国学案史》一书，则为人们做出了榜样。
责任编辑:
林杏子
上一页 [1] [2]
