虽然谐音修辞并不新鲜,但是“茶几”句式折射出的是网民的集体智慧。
“人生是一张茶几,上面摆满了杯具。”这句看似简单的句子,被网友发现是套用了张爱玲的名句:“生命是一袭华美的袍,上面爬满了虱子。”忽然,“杯具”抱怨间多了一份准文学的沉淀,“90后”信手拈来的生活感受,竟然暗合了张爱玲19岁时的体会。而精彩的还有套用鲁迅文字的“具变奏”:“我们在沉默中灭亡,成了文具;在沉默中爆发,成了火炬。我们想明哲保身,都成了面具。我们想一鸣惊人,都成了京剧。不能再次相聚,执手相看泪眼,成了默剧。”一位“90后”在面对考试升学时发出的感叹:“学习其实是一只牙杯,好的时候是洗具,糟的时候是杯具,看你自己怎么选择角度,怎么对待它。”“杯具”和“洗具”的悲喜转换,足见“90后”应付压力时的心智成熟。围绕“杯具”生发出的网络文化,让一些对网络不屑的人大跌眼镜,也让学者总结出了文化循环上升的网络进化论。
所谓网络进化论是一种文化的自我调节和完善的循环上升机制。10年前,上一代以“80后”为主力的网民用谐音创造了“斑竹”;10年后,“杯具”在“90”后一代网民敲击键盘时诞生。这期间,两代网民经历了一场“火星文”的论战。
由同音别字、注音文、英语和日语等混合而成的“火星文”,一度在网民间遭遇热捧和棒杀的冰火两重天。有趣的是,一度被认为“非主流”的“80后”是最先被“火星文”“雷槑”的一族。上网10年后的他们,面对“火星文”举起“捍卫民族语言纯净”的大旗,直指使用“火星文”的“90后”是不懂道理不敬文明的“非主流”。上海辞书出版社语词编辑室主任陈崎在接受记者采访时表示:“语言文字需要增添活跃因素,并且有自我调节的机制,有用的吸收,没用的就自我淘汰。”而对待网络上新出现文字的态度,被北京大学教授张颐武解读为,文化的自我调解和完善。每代人都在经历从叛逆到成熟的过程,对传统文化的尊重和维护也在这种成长中自觉或不自觉地流露。“一代人创造的娱乐文化是自己的‘洗具’,另一代人眼里的‘杯具’。文化本身就是一个‘牙杯’接力棒,在悲喜转换间沉淀升华。”
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林杏子
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