徐显明：我对《光明日报》有三个希望：一是希望利用“国学”版先把几个交叉但又有区别的概念讲透，以让我们的大众知道到底什么是“国学”，我想这应是文化和学术的基础。这几个概念是：国学、儒学、孔学、儒教、孔教、汉学、中国学、中学、中华文化等。把普及与提高相结合，应是《光明日报》的一个责任。二是希望把外国为什么对我们的国学感兴趣的原因讲透。中国文化中“和平主义”、“责任主义”、“统一主义”恰是西方文明中所欠缺的。中国有如此古老的文明史，但中国未曾对外侵略过;中国人口如此众多，但中国人的责任意识远大于权利意识;中国幅员如此辽阔且民族众多，但中国统一的时间远长于分裂的时间。此三者，都是希腊文明发展至今，在整个欧洲所不曾具有的。我想这也是中华文化对西方的魅力所在。三是把中华文化的精华和糟粕区分清楚，让我们以一种理性的精神和态度对待国学。把作为文化的国学和作为意识形态的国学分开来，以便让我们的学生和民众知道继承什么、扬弃什么。

　　朱崇实：《光明日报》是中国非常有影响的一个媒体，为我们社会的健康发展发挥了非常好的作用，在国学这个问题上，我同样的希望《光明日报》能够发挥自己的作用和影响，使得国学能够沿着符合一个科学的进程去发展，我很赞成一些学者在国学研究中的一个心得，即他们认为国学是一种通学，我觉得这不仅仅是对国学的一个定位，而且，这种通学的提法对我们的教育怎么样办成一个真正出人才，可以出优秀人才，可以出创新人才的教育体制也是有启发的。我们的学生现在越学越窄，中学就开始分科，大学的专业也是越分越细，这对我们优秀人才，创新人才的培养和成长会有什么影响，是很值得认真研究的。我很希望《光明日报》能够站在一个更高的位置上去阐发国学的争论和讨论，挖掘出国学真正的更深层次的文化价值和现实意义在什么地方，更深远的对中国社会的影响和作用在什么地方，《光明日报》可以发挥自己的力量和作用，以一个更高的站位，一个更深邃的眼光和远见来看待国学。这就是我对《光明日报》的一个期望。

　　主持人：访谈到这里就结束了，再次感谢四位校长的到来，谢谢。

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