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北大“数学才子”为何出家？ 千年古刹卧虎藏龙 |
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时间：2010-9-28 11:17:46 来源：不详
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三十人。”这名学生还告诉记者，有时他们要上山去打柴，在早晨４点钟就得出发。
记者在交谈中了解到，该学生在中国传媒大学上的是专升本，从９月10日起，他的本科学习阶段就开始了。但是以后怎么处理好学习和修行的关系，他还没有找到很好的办法。
“这个事情想起来就让人心烦，我很多时候都不愿意去想。”他表示。
记者试着向他打听柳智宇的情况，没有想到他在这里这么长时间也居然不认识。
“我们这里这么多人，很多人做事都不在一起，不认识他也不奇怪，虽然现在外界很多人都在关注柳智宇，但龙泉寺并不是只有他一个高才生，这里的很多人都是厉害角色，谁又会单独去关注他呢？”他对记者表示。
记者看到，龙泉寺做义工的人众多，打扫卫生﹑清洗佛器﹑准备膳食﹑整理捐赠物资﹑拔出已用木料上的钉子等等，几乎寺院的各个角落都有干活的人。很难想象的是，一些平日生活娇惯的20多岁的女孩子，也在炎炎烈日下挥汗帮着打扫石匠从条石上敲打下来的石屑。
一位义工告诉记者，目前龙泉寺排队等候剃度的优秀人才众多，有位北大计算机专业的毕业生，在寺里当了3年多义工，一手建起“龙泉之声”网站，去年才正式剃度，还有一位名校高才生，离婚后把百万家产留给了妻儿，孑然一身来到这里修行，也等了好长时间才剃度。
据了解，由于现在龙泉寺成了一个藏龙卧虎之地，一些外地新建寺院，有时也会专门来这里寻找优秀人才。
信仰的需要
但是龙泉寺也给外界留下了很多疑惑：为何有着美好前程的众多高才生会选择出家呢？
首都师范大学儒教研究中心主任陈明对《北京科技报》表示，近些年中国社会急剧变革，很多人由于不适应社会的变化出现了一些心理或者信仰方面的危机，就转而从宗教方面寻找精神的慰藉和心灵的寄托，而佛教在中国早已是本土化了的宗教，它有根深蒂固的社会基础，因此现在很多人，包括一些高素质的人才信奉佛教，并有不少人出家修行是很自然的事情。
中国科学院心理研究所研究员尹文刚博士说，人和动物不同，从普遍性来说，在心理上，人都有一种对信仰的基本需求，一些事情可能会导致内心的不安和恐惧，需要一种精神寄托，许多人信仰佛教，就像信仰道教、基督教、天主教一样，是一种很自然的选择。
“佛教也是传递善念和平和的宗教，讲究悟性，在柳智宇看来，佛教的内涵可能符合他内心的价值观，能够从中找到一些慰藉，甚至某些科学解释不了的东西，用佛教的理念可以自圆其说，这也可能满足了他的心理需求。”尹文刚表示。
据了解，柳智宇曾写过一篇《如何成为一个有思想的人》，他在文章中说：“实践也是检验思想是否正确的标准，科学上的定律需要用实验来验证，关于社会人生的思想则需要靠我们的生命体验来验证，否则就只是一堆假设。大爱和敬畏为我们提供了求知的动力。对未知领域没有敬畏、对真理不热爱，真诚的好奇心从何而生呢？对人类的苦难没有悲悯、对生命没有敬畏，又何以研究政治、经济、社会以奉献人类呢？没有对生命真谛、世界美好的追寻，又何以钻研文学、历史和哲学呢？”
尹文刚认为，柳智宇的文章透露出他其实是一个有追求的青年，渴望通过自己的努力改善社会，虽然他选择皈依的方式有待商榷，但我们应该尊重他的选择。而且，一旦他作出选择，一般人想把他拽回尘世，也不现实。
“现在媒体之所以关注高才生出家的现象，在于我上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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