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北大“数学才子”为何出家？ 千年古刹卧虎藏龙 |
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时间：2010-9-28 11:17:46 来源：不详
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们都有一种群体意识，认为这样的高才生，就应该好好工作，为社会作出实质贡献。事实上，我们要回归到人性上面来，人与人之间都是平等的，我们无权要求他人作出什么样的选择，大学里的高才生和马路边捡破烂的老太太都是一个层面上的普通人，都是平等的。”尹文刚表示，现在一方面我们应该宽容“柳智宇们”的信仰需求，每个人都有自己的生活方式和生活态度，即便是有些人不能理解，但也要尊重他人的选择，因为他们也是和我们一样的普通人；另一方面，我们也要注意到社会上还有很多生活都难以为继的人们，社会和媒体的关注点应该更多地放在这些人身上，帮助他们过上好的日子。
“在国外，每个人只要是信仰正常的宗教都不会引起关注，因为那是个人的选择。在我看来，只要在法律允许范围内，而且不违背社会公序良德，选择信仰宗教是个人的自由。”尹文刚说。
成功不只有一种解读
中国人民大学社会学系副教授陆益龙在接受《北京科技报》采访时表示，柳智宇的事例让不少媒体和老百姓困惑，这种困惑的深层次原因在于，人们总是喜欢拿自己的价值标准去衡量其他人，所谓的“成功”也只是主流社会传导给人们的价值观，表现在有房有车有地位，事实上，我们的社会同时还是一个多元的社会，遁入空门也是一种价值取向，人们不能因为自己的“成功取向”而否认别人的价值观，遁入空门的做法对于柳智宇来说，可能就是一种丰富精彩的人生。
“现在有学生信仰佛教，并且还有学生出家当和尚或者尼姑，这也正说明了我们的社会在不断进步，逐步变得越来越开放与自由。”陆益龙说。
华夏心理网资深心理咨询师荀炎告诉记者，她也接触过一些年轻的出家人，他们的背景和个人素养都很不错，“柳智宇”现象并非个例，而且只是沧海一粟，只能说是人各有志。
“有人说，父母、学校培养了他这么久，他的所作所为对不起其他人的努力。但在我看来，这更多是反映了评论者的内心，用自己的眼光和认识去猜测别人的行为，其实都投射了自己的价值观和心态，这倒跟被评价者的关系不大，看似在评论别人，实际上是剖析自己的内心。”荀炎表示，如果一些人是因为自身情绪的影响，出现“赌气入空门”的现象，那才是值得反省的，因为这不是一个逃避的办法。但柳智宇的行为很明显不是因为情绪，而是有他个人的思考和理想在里面。
陆益龙对记者表示，如果高校有10%~15%以上的人都出家去了，这肯定不正常。但是现实情况并非如此，毕竟出家的学生只是个别现象，因此社会公众和媒体没有必要对此上纲上线和过分解读，而是要理性地看待，并保持一种宽容的态度。
对于高智商的人才出家是社会资源的一种浪费的说法，陆益龙也并不认同。他表示，佛教对中国社会的发展也有一定的作用，另外，现在众多的寺院还承担着文物保护、旅游等一些社会性的功能，因此佛教的发展也需要一些高素质的人才参与。
据了解，现任河北省佛教协会副会长、河北柏林禅寺方丈明海法师，是北大哲学系87级学生，他于毕业的次年——1992年在柏林禅寺从净慧老法师剃度出家，现在已是佛教界有名的高僧。
“像这样已经有成就的高僧，谁能说他当初的出家就是一种错误的选择呢？”陆益龙表示。
不过，在国内知名哲学家黎鸣看来，柳智宇等人的选择是一种退步，他对记者表示，“目前社会非常多元化，许多年轻人很迷茫，有时候会让他们感到压抑，因此逐步走上了皈依宗教的道路。尽管这是他们的人生自由，但这种选择却非常上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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