就是改变命运。李世民他们亲眼见过隋朝破灭的惨痛历史，在心理上形成一种“亡国恐惧症”，或者说“破产恐惧症”，在这种恐惧症的驱使下，必须要改变自己的性格，以改变自身和江山的命运。唐太宗就不得不收敛起自己刚烈的个性和暴躁的脾气，防范朝着隋炀帝的轨道发展，或者对已发生的错误及时“消毒”。过程虽然忍得辛苦，但结果是轻松的。唐太宗每次谈起历史教训的时候，就会老是把60后前辈隋炀帝挂在嘴边，到了念念不忘的地步。


　　作为一个管理人，有适度的“破产恐惧症”不是件坏事，其实这就是一种风险意识，在认知上将一些危及管理、危及生存的言行锁定为禁区，在实践中由自己或别人反复警醒不要触碰。


　　宋江在招安后曾经给梁山兄弟训话：成人不自在，自在不成人。说的也是这个道理。你要成人，成才，成为很好的管理人才，那就不能太自在。为何？因为你要听取不中听的意见，忍受不愿意接受的委屈。唐太宗这个明君，做得很辛苦，很不自在，但是很值得。


　　唐太宗的成绩单：

　　改变性格业绩大好


　　贞观三年，天下大丰收，流亡者都返回家乡，米价便宜，米斗不过三四钱；治安形势良好，年终的时候断死刑的才二十九人，全天下的居民都不用关门，商人可以露宿不担心抢劫；物资供应丰富，在外千里行商，不用带吃的。流亡者回家了，人心稳定，和谐；治安好了，大家不用做防盗门，家居成本低，经商不担心抢劫，运作成本降低，也就降低了社会“能耗”标准。这叫不叫“低碳”呢？


　　结语：


　　战国末期，魏王问孔子的后代子顺，当今天下有什么高士，子顺说：“世无高士，转而求其次，鲁仲连算一个吧！”鲁仲连曾经凭借自己的口才挫败魏国欲带领诸侯向秦国称臣的企图。但魏王说：“鲁仲连的行为比较刻意，造作，不自然。”子顺反驳说：“不停地努力，然后能成为君子，最后也就自然了。”


　　李世民同学敢于作秀，努力，敢于改变自己的性格，也改变了江山的命运。李世民的成功给了我们一个信心：一个人是可以改变自己的性格，改变工作方法

，去做成一番事业的。虽然这个过程看起来可能有点造作，有点刻意的痕迹，但刻意也是一种向上的刻意，积极的刻意，引导我们向前发展，最后进入做人和事业的佳境。天行健，君子以自强不息，自强不息必成君子。

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