范昭二话没说，急步走出了宫廷。
这下可把景公吓坏了，他对晏子说：“晋国是大国呀，派人来是打算观察我国的政局的，现在先生激怒了大国的使臣，这该如何是好？”晏子平静地说：“那范昭的为人，不是见识短浅不懂礼仪的人，再者说，他想试探我国君臣的反应，所以回绝了他。”
景公的心总算稍安了一点。他又问乐官：“先生为什么不为客人演奏成周的乐曲呢？”乐官回答说：“那成周的乐曲，可是周天子专门使用的乐曲呀，演奏它，只有君主才能在这种乐曲下起舞才行，现在范昭是臣子，想用天子使用的乐曲来跳舞，所以我不能为他演奏。”
果然，范昭回国后对晋王说：“齐国不可攻打。我想试探他们的君臣，而晏子识破了我的计谋；我想冒犯他们的礼仪，而乐官知道了我的打算。”晋国也真的不敢轻举妄动了，谁又能明白那一言一行中藏着那么多机关呢？由
此，我们不得不赞叹晏子的机智。
临危不乱 虚怀大度
公元前548年，齐庄公因为荒淫无道，被权臣崔杼弑杀。此后，崔杼为了专权，滥杀异己，一时间朝臣人人自危，纷纷逃亡，只有晏子不畏强权，不怕淫威。
崔杼设计杀死了庄公，闻声而来的晏子一直站在崔杼的门前，崔杼的门人问他：“你是来送死的吗？”
“难道只是我一个人的国君吗？要我死!”
“那你为何还不赶紧逃命呢？”
“难道是我一个人的罪过吗？要我逃命!”
“那你还是回去吧!”
“回去？国君已经死了，我往哪儿去？君主为国家而死，我们也就为他而死；为国家逃亡，我们也就随他而逃亡。如果君主为自己而死，为自己而逃亡，不是他个人宠爱的人，谁愿意承担这责任？我哪里能为个人而死？为他个人而逃？但我们又能回到哪里去呢？”
正说着，崔杼的大门打开了，晏子立即走了进去，取下帽子，光着膀子，坐在地上，然后将庄公的尸体枕放在自己的大腿上而放声痛哭。哭了好半天，站起身来，向上跳了三下便径直走了出来。崔杼不解其意。
崔杼与庆封勾结，立年幼的杵臼(即齐景公)为君。为了弹压朝臣，他们设坛立盟，劫持齐国所有的将军、大夫、显贵人士和一些百姓，扣押在太庙前的台阶上，下令所有人都得参加盟誓。盟誓的人不得佩剑，唯有晏子一人不肯解剑，崔杼不得已同意了。崔杼的家兵拿着剑戟逼迫每个大臣宣誓服从崔、庆，气氛十分恐怖。崔杼已经杀了七个人，轮到晏子宣誓，他仰天长叹道：“唉!崔杼干无道的事，杀死自己的国君，凡不跟随王室而跟随崔杼、庆封的人，必将遭受灾祸。”坚决拒绝宣誓。
崔杼威胁着：“如果你改变自己的话，那齐国我与你共同享有；如果你不改变自己的话，叉戟已经架在你的脖子上，剑已经指向了你的心窝。看你是想走哪条路？”晏子毫不畏惧，厉声回答道：“纵使弯曲的快刀钩进了我的脖子，笔直的利剑伸进了我的胸膛，我也不会有丝毫改变的。”
崔杼迫于晏子的崇高声望，不敢对他有所损伤，只好放他回去了。果然，后来在晏子的辅佐下，齐景公消灭了崔、庆的势力。
由此可以看到，崔杼敢于杀死国君而不敢对一个臣子动一丝毫毛，足见晏子在人民心中的地位之高。他虚心接受批评，重视选拔贤才，虚心对待下人
，则是另一番情景。
有一次晏子外出，路见一个头戴破帽反穿皮衣身背干草的人，认为
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