“中山装”，《中华文化习俗辞典》记载说：“孙中山[注: 孙中山，近代民主革命家，中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。1866年11月12日出生。]参照中国原有的衣裤特点，吸收南洋华侨的‘企领文装’和‘西装样式’，本着‘适于卫生，便于动作，易于经济，壮于观瞻’的原则，亲自主持设计，由黄隆生裁制出的一种服装式样”。这里提到的黄隆生是一位越南的华侨，开有一家洋服店，1902年，孙中山到越南筹组兴中会，一次到黄的店购物。黄得知这个顾客就是孙中山时。当即要求加入兴中会，为革命出力。

 

中山装由于孙中山的提倡，也由于它的简便，实用；自辛亥革命[注: 辛亥革命是1911年清政府出卖铁路修筑权，激起中国人民的反抗，四川等地爆发保路运动。1911年10月10日，武汉地区的革命团体文学社和共进会发动武昌起义，]起便和西服一起开始流行。1912年民国政[注: 国政 拼音： 解释： 1.国家的政事。 2.古代官名。即正卿。-guozheng]府通令将中山装定为礼服[注: 礼服是以裙装为基本款式特征，在特定礼仪场合穿着的服装。-lifu]，修改中山装造型，并赋于了新的含义。立翻领，对襟[注: 基本信息 词目：对 襟 　 拼音：duì jīn 　 词义：汉服的一种固有衣领，汉服左右两边的衣襟相对的衣领叫做“对襟”。]，前襟五粒扣，四个贴袋，袖口三粒扣。后片不破缝。这些形制其实是有讲究的，根据中国古代[注: 中国古代 中国古代中国古代是指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai]《易经》周礼和现代资产阶级民主政治思想等内容寓以意义：前身四个口袋表示国之四维(礼、义、廉、耻)，袋盖为倒笔架，寓意为以文治国；门襟五粒纽扣区别于西方的三权分立的五权分立(行政、立法、司法、考试、监察)；袖口三粒纽扣表示三民主义(民族、民权、民生)；后背不破缝，表示国家和平[注: 和平通常指战争之间或没有其它敌视暴力行为的状态，也用来形容人的不激动或安静。和平可以是自发性的，政治鼓动者可以避免过于激动；和平也可以是强制性的。]统一之大义；衣领定为翻领封闭式，显示严谨治国的理念。

 

新中国[注: 【1

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