以上两段评论文字有一定代表性，表明重修清史是历史赋予史家的光荣使命。我们理应不辱历史使命，做出无愧于时代的新《清史》。

二、今人对修纂清史的期待

文汇报2002年7月27日发表多篇有关清史修纂的文章：杨帆《依靠政府，纂修清史》；王家范《纂修清史亦喜亦忧》，葛剑雄《“正史”可修非创新不可》、王戎笙《抛弃“正史”创新体裁》，《文汇报》2002年4月20日发表了黄力民《官修清史，可以休矣》的文章。

总的印象是对清史纂修寄予厚望，强调清史必须创新体裁，此外还要有新材料、新观点、新方法，要建立新的运行机制，新的组织形式，新的有效措施，防止个人专断，防止学术腐败，防止把好端端的“国家重点文化工程”搞成“豆腐渣工程”。

我们认为这是时代和人民对清史纂修者提出的基本要求，几次研讨会通过畅所欲言的讨论、争辩，已形成较为一致的共识，这就是修好清史，义不容辞。

我们可以利用史学界较完整的学术梯队，已经大量整理出的档案文献资料和政通人和的社会环境，众志成城，修好《清史》。

三、修纂《清史》适合旧体新作

笔者认为，在新《清史》的修纂过程中，比较适合旧体新作。这既体现了与二十四史相衔接的精神，又力求反映我们这个时代历史研究的特色。具体表现在：

以传统的体例统摄较多的历史内容，在此基础上增加新的体例设置，如志的部分可以增加艺文内容：包括官方典籍、民间各种书籍、金石、家谱、文牍还有外国人的著述等。志，是否可在地理志中加入人文地理的内容，如社会风俗的变迁、特产等。是否可列阶层志。在社会组织方面，是否可列会馆志等。

融纪传、编年、本末体之长于纪、传中，如纪中可以用编年，叙述事件时也可吸收纪事本末体之长。鉴于清跨不同社会形态，对人物设置类传，可以显示时代之变迁、进步。着意揭示清代社会层面：社会的整体近代化倾向、社会生活、社会风尚的变迁，中外文化交流。

充分利用“表”、“图谱”，便于包罗更多内容，便于体现人民性，便于生动地反映历史，也是使历史走出深宫大院的重要途径。

列传：在《清史稿》中占有很大分量，应包括在华外国人。《清史稿》卷272，列传59有《汤若望、杨光先、南怀仁传》，是否还应包括其他外国人。儒林是否分学派师承叙述。《畴人传》的内容应增加。

具体编纂注重不同年龄层的相互搭配，相互审查，进行语言文字的修饰。以流畅的时代语文，间用文言，以体现时代潮流，又立意精炼。

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