的史学变革处于两难之境,他试图改变长期以来史学“斤斤如守科举之程式”的局面,但又无法找到新的理论依据。章学诚通过对“六经”的理解,阐发史学通变的思想,别具一格,自有蹊径,虽无法走出传统史学的藩篱,但却反映了封建社会末期史学求新的特点。
参考文献:
[1]参见周予同、汤志钧《章学诚六经皆史说初探》,载于《中华文史论丛》第1辑;柴德赓《试论章学诚的学术思想》,载于《光明日报》1963年5月8日;仓修良《也谈章学诚六经皆史》,载于《史学月刊》1981年第2期;余英时《戴震与章学诚》,三联书店2000年版。
[2]章学诚.章学诚遗书[M].北京:文物出版社,1985.
[3]吴怀祺.中国史学思想史[M].合肥:安徽人民出版社,1996.
[4]吴怀祺.章学诚的易学和史学[J].史学史研究1997(1).
[5]王记录.《尚书》史学价值再认识[J].四川师范学院学报1996(1).
[6]叶瑛.文史通义校注[M].北京:中华书局,1985.
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