国学术界也有不可忽视的影响。但是谁都知道，当中国以一个文明富强的国家闻名于世的时候，欧洲许多国家和民族还处于一种野蛮状态。中国封建社会延续的时间虽然比较长，但它的政治、经济和文化从前期到后期都有不可忽视的发展变化。至于它为什么延续这样长，为什么后来落后于西方的发展，这是需要我们认真进行探讨的．长期停滞论的观点并不能说明问题，而且歪曲了中国历史的真相。我们应当用历史事实证明，中国封建社会按照自身的规律，即使没有外国资本主义的侵入，也将缓慢地发展到资本主义社会，而不会像某些外国人所断言的那样，永远停滞在前近代社会。
中华民族是酷爱自由和富于革命传统的民族
在世界上所有文明古国当中，中国尽管经历了许多次的改朝换代，也曾出现过分裂割据的局面，但作为一个多民族的国家，历史始终没有中断过．1840年以后，我国虽然沦为半殖民地半封建社会。帝国主义列强也并没有能够实现它们瓜分中国、变中国为它们的殖民地的阴谋。在中国共产党的领导下，我们又是世界古老文明地区中最先摆脱了人剥削人的制度，正在建设社会主义的国家。其所以如此，撇开其他内部与外部的因素和条件不讲，我想有一个重要的因素，就是我们的民族是一个非常刻苦耐劳，而且酷爱自由、富于革命传统的民族。在进行爱国主义教育时，这也是应该广为宣传的。
中国近代史上有许多志士仁人，为了国家的富强，民族的解放，不惜抛头颅，洒热血，他们的业绩将永远受到我们后人的崇敬。至于古代史，我认为有两个民主性的传统很值得我们珍视，这就是历代农民革命的传统和优秀知识分子大同理想的传统。
中国历史上农民起义的次数之多和规模之大，是世界历史上所仅见的。关于农民起义的作用问题，史学界尚有不同意见。但有一点我想是应该肯定的，即农民革命的传统值得我们民族自豪。恩格斯曾经指出16世纪德国农民战争的结果导致了德国的分裂割据状态的加强，但他同时以极大的热情把它引为德意志民族的骄傲。中国封建社会的农民战争有一个特点，就是斗争的矛头直指黑暗的封建王朝。陈胜、吴广在大泽乡策划起义，提出：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”《史记·陈涉世家》的《索隐》对“死国”的解释是“谓欲经营图国”。不管这种解释是否准确，陈胜、吴广希望推翻暴秦的统治，解除人民的痛苦，这是没有疑义的。汉、唐、明、清这四个强盛的王朝都出现在大规模的农民战争之后，与农民战争对黑暗封建统治的改造显然有很大关系。旧式农民战争由于它本身的局限性，不可能推翻封建制度，使国家走上近代化的道路。但是它表现了中国人民不能忍受黑暗势力统治的巨大决心和英勇气概。这种革命传统对于近代中国人民反帝反封建的革命斗争曾经起了重要的鼓舞作用。
在中国历史上，有不少知识分子对国家的命运和人民的疾苦表现了十分真诚的关心和同情。尽管他们并没有改变封建地主阶级的立场，但是他们那种忧国忧民的心情和行为理应受到我们充分的肯定。特别是一些优秀
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