匈奴兴起之前，大月氏的前身──月氏人游牧于今祁连山至阿尔泰山一带。约前177/176年被匈奴逐出上述地区，西徙伊犁河、楚河流域，复于前130年左右被乌孙逐至今阿姆河流域。嗣后，大月氏人渡河南下，征服了领土主要在河南的大夏国。
墓主虞弘之先何时与月氏接触，不得而知。但从其先曾与安息发生关系这一点来看，铭文所谓“月支”指西迁阿姆河流域的大月氏的可能性较大。盖据《史记·大宛列传》安息国“临妫水”；而被逐出伊犁河、楚河流域的大月氏人一度“都妫水北，为王庭”。果然，“辉临月支”的时间上限是前130年。
3 应该说明的是，据《后汉书·西域传》，继大月氏之后（约公元前一世纪末）在原大夏国之地兴起的贵霜帝国，也被中国人称为“大月氏”，因此，“辉临月支”乃指虞弘之先与贵霜帝国的关系的可能性不能完全排除。
4 还应该说明的是，虞弘墓志铭撰于隋代，其中所谓“安息”所指存在另一种可能。质言之，并非帕提亚波斯，而是昭武九姓之一的安国，盖据《隋书·西域传》：
安国，汉时安息国也。王姓昭武氏，与康国王同族，字设力登。妻，康国王女也。都在那密水南，城有五重，环以流水。宫殿皆为平头。王坐金驼座，高七八尺。每听政，与妻相对，大臣三人评理国事。风俗同于康国。
同理，“月支”所指也可能不是上述《史记·大宛列传》所见大月氏和《后汉书·西域传》所见贵霜，而是《隋书·西域传》记载的昭武九姓：
康国者，康居之后也。迁徙无常，不恒故地，自汉以来，相承不绝。其王本姓温，月氏人也。旧居祁连山北昭武城，因被匈奴所破，西踰葱岭，遂有其国。枝庶各分王，故康国左右诸国，并以昭武为姓，示不忘本也。
果然，铭文采用“安息”、“月支”这些古称可以理解为修辞的需要。但是，如果考虑到铭文将“安息”与“月支”并举，似乎很难在指“月支”为昭武九姓的同时，指“安息”为安国。而祇有指铭文中的“安息”为帕提亚波斯，铭文所见“月支”纔有可能是指昭武九姓。盖昭武九姓在历史上出现的时间之上限应为大月氏自伊犁河、楚河西迁之年。[9]
要之，墓主虞弘之先为酋帅的鱼国一度与帕提亚波斯和占领阿姆河流域的大月氏（贵霜帝国、昭武九姓）有密切关系。
四
旣然“安息”指帕提亚波斯，“月支”指占领阿姆河流域的大月氏（或贵霜帝国、昭武九姓），虞弘之先可以追溯的居地应该在妫水卽阿姆河北岸的索格底亚那（Sogdiana）。
一则，帕提亚波斯、大月氏或贵霜均临妫水，紧邻索格底亚那。索格底亚那又是昭武九姓的主要居地。
二则，索格底亚那最早见诸阿喀美尼朝波斯大流士一世贝希斯登（Behistun）铭文，是当时王朝属下行省之一。[10]该地深受波斯文化影响无庸置疑。这与虞弘墓葬浓重的波斯风格或者不无关系。[11]
三则，墓主虞弘本人在北周任“捡挍萨保府”，这是负责管理胡人聚落的主要官员。这说明虞弘和索格底亚那胡人关系密切。
四则，虞墓石椁图画的祆教内容有明显的索格底亚那色彩；这表明其葬仪可能是由索格底亚那人操办的。[12]
五则，志文载墓主虞弘“字莫潘”。“莫潘”多为隋唐时来华索格底亚那人所用汉名，如曹莫毗、曹莫盘、曹莫□、[13]曹莫盆、何莫潘[14]等。
五
旣然虞弘之先为酋帅或部落大人的鱼国最早可能在前三世纪中叶已经出现在索格底亚那，则该国似乎应该是西史所见Massagetae。
1 Massagetae首见希罗多德《历史》，已知其最早的居地在锡尔河北岸。阿喀美尼朝波斯居鲁士二世（Cyrus II，前558－529年）曾亲征Massagetae，但并不成功，不仅波斯全军覆没，居鲁士二世本人也于是役阵亡。嗣后，由于原居伊犁河、楚河流域的Issedones人西向扩张，将Massagetae人驱逐至锡尔河以南的索格底亚那。时间在居鲁士二世去世和大流士一世（Darius I，前521－486年
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