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三百年前的两道灵光——
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灵光与曙光——从明代宗教意识看中国近代文明的发端

时间:2009-7-24 13:57:12  来源:不详
》,见《王心斋先生遗集》卷五。
[32]《潜书》“辨儒”。
[33]朱载堉《山坡羊·钱是好汉》,《明代歌曲选》。
[34]《藏书·司马相如传》。
[35]转引自刘志琴《晚明世风漫议》,刊《社会学研究》,1992年3月。
[37]《明神宗万历实录》卷369。
[38]《续焚书》卷二《书小修手卷后》。
[39]《续焚书》卷一《与马伯时》。
[40]袁中道《李温陵传》。
[41]《乐记·乐本》。
[42]《淮南子》。
[43][49]朱载堉《律学新说》卷一。
[44]宋应星《谈天》。
[45]宋应星《谈天·序》。
[46]《徐光启集》卷七。
[47]参见冯天瑜《从明清之际的早期启蒙文化到近代新学》,刊《历史研究》1985年5月。
[48]朱载堉《音义》。
[50]《明太祖实录》,吴元年八月己巳。
[51]同上,洪武元年十月丙子。
[52]同上,洪武三年六月癸亥。
[53]同上,洪武二年正月丙申。
[54]同上,洪武三年六月戊寅。
[55]顾震涛《吴门表隐》卷三。
[56]《明太祖实录》,洪武元年闰七月丁卯。
[57]同上,洪武三年六月甲子。
[58]《大明律·礼律·仪制》。
[59]黄佐《广东通志》卷三十七及卷五十。
[60]屈大均《广东新语》,卷九。
[61]《大明律》卷十三。
[62]《教民榜文》,卷九。
[63][64]黄佐《广东通志》卷二十。
[65][67]参见赵世瑜《明清时期江南华北庙会研究》,刊《历史研究》,1992年5月。
[66]滨岛敦俊:《明清江南城隍考:商品经济的发达与农民信仰》,沈中琦译,刊《中国社会经济史研究》,1991年1月。
[68]吴震方《岭南杂记》上卷。
[69]李宝臣:《西学东渐与明代社会特征》,刊《北京社会科学》,1994年2月。
[70]《天演论》卷下,第80页。
[71]《中国文化与基督教的冲撞》(中译本)第11页。
[72]阳玛诺《天问略自序》。
[73]黄宗羲《破邪论·上帝》。
[74]王岳川《二十世纪中国学术文化随笔大系总序》,中国青年出版社,1996年5月第1版

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