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浅谈太平天国运动中的信息传播活动研究

时间:2011-01-10 12:57:49  来源:不详
国又颁布了《百姓条例》,这个条例规定太平天国“不要钱槽。但百姓之田,皆系天王之田。收取子粒,全归天王。每年大口给米一石,小口减半,以作养生……这些规定虽很粗略,但是不难看出,太平天国领袖们向往一个无私有制的社会。在《天朝田亩制度》中,太平天国领袖们更具体更明确地描绘了他们所向往的理想社会:“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖。”这是千百年来贫苦农民们梦寐以求的幸福生活。在太平天国农民领袖们所设计和描绘的理想社会召唤下,农夫之家、寒苦之家以一传十、以十传百、百传千、千传万,革命队伍如如星星之火呈燎远之势迅速发展起来。
    (三)太平天国各项政策、法令和制度的传播
    在太平天国起义的十四年期间,天国政府除了重视上42帝教思想和太平天国革命理想的传播外,还极其重视太平天国政府制定的政治制度、法令及各项社会政策的传播。这些内容大部分是由洪秀全、杨秀清、冯云山等太平天国的领导人物亲自执笔,撰写成宣传小册子,在太平军中和根据地内外进行散发。如《太平诏书》、《天朝田亩制度》、《资政新篇》等小册子,着重宜传了太平天国的经济和政治纲领;《太平条规》、《太平军目》、《行军号令》、《行军纲要》、《英杰归真》等小册子,着重宜传了太平军的军纪营规和优待投诚人员的政策,其目的都是在于对太平军中新老兄弟和根据地内外的广大人民进行宜传教育,让他们懂得太平天国的革命道理、革命政策,以踊跃的参加和支持太平天国的革命斗争。
    二、太平天国运动中信息传播的社会功能
    从古至今任何一种传播形式都是为了获得传播效果,肩负传播功能。太平天国运动中的信息传播作为近代的一种大众传播形式,面对范围广大的受众进行传播,也不例外肩负传播功能,获得传播效果。
    (一)教化功能
    太平天国既是一个军事集团,又是一个宗教团体,为了使每一名官兵忠实于天国政府的领导,并且无一例外地成为上帝的信徒,太平天国非常重视教育和宣传工作。在起义开始不久,就开始出版教育宣传的书籍,并采用一切办法传播这些书籍,把它分送给人民。在太平天国现存的、有名目可考的五十八部书籍中,其中宣传教育类书籍就有二十三部,占到太平天国出版书籍近一半比例,其内容涉及到太平天国所尊奉的上帝教教义、教条、典制及太平天国所倡导的社会伦理、纲常、道德等,劝人们不信邪神、敬拜上帝、遵守天条、创建天国、以享天福。如《天父上帝言题皇诏》是劝人们真心对天王洪秀全方得升天享福的道理;《天条书》是宣传上帝教的宗教仪式和戒条的书,《三字经》是劝人敬拜上帝,守天条,修好练正,以享天福;《太平救世歌》也以歌谣形式传唱,劝人弃邪归正、个个修好、人人练正,以合天心,共享天福……这些宜传教育类书籍,虽然带有深厚的非理性色彩,但是在太平天国初期,却发挥出了极大作用,对于确保太平军对上帝教的绝对信仰起到了至关重要的教化作用。同时,在民间,宣传教育类书籍对当时的社会风俗也起到一定的教化作用。当时在江南民间,烟、酒、赌、娟已成为社会的几大恶习,太平天国定都天京后,广泛宣传禁烟令、禁酒令、禁赌法令及取缔娟妓的法令,对江南的民间风俗人情起到了一定的进化作用。如《资政新篇》中曾提出禁绝鸦片的具体步骤,主张“先要禁为官者,渐次严禁在下。绝其栽植之源,

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