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深圳孙曙光老师的世界文化遗产教学设计

时间:2009-10-18 17:07:40  来源:孙曙光
 

选修六  世界文化遗产

 

第21课  警钟长鸣

 

教材分析:

 

《课程标准》要求“知道奥斯维辛集中营的建立和功能,认识纳粹的种族灭族政策的残酷。”本课第一目“纳粹大屠杀”讲述鼓吹种族主义,反犹排忧;第二目“奥斯维辛集中营”介绍奥斯维辛集中营的构造和集中营内的杀戮真实。第三目“永久的遗痛——奥斯维辛集中营成为世界文化遗产”讲述奥斯维辛集中营申报世界文化遗产成功,及其对人类的警示意义。本课第二三目是重点。

 

学生分析:

 

      学生对第二次世界大战的历史较熟悉,但对作为纳粹种族灭绝象征的奥斯维辛却较陌生,老师在讲课时应考虑到学生的实际情况,将法西斯种族灭绝政策实质以及奥斯维辛集中营的建立和杀戮行径阐述细致。讲课时展示一些历史图片,使学生在声情并茂中真切感受奥斯维辛的残酷,理解战争给人类带来的深重苦难,培养学生热爱和平珍爱生命的情感。

 

教学目标:

一、        基本知识

德国法西斯在奥斯维辛集中营的大屠杀暴行;纳粹种族灭绝政策的实质;奥斯维辛给人类带来的伤痛及其对全世界的警示作用。

二、        能力与方法

1、              分析纳粹种族主义,理解纳粹民族主义的实质是维护其专制统治。

2、              了解奥斯维辛集中营内的屠杀史实,理解其成为世界文化遗产的意义

3、              掌握奥斯维辛集中营的史实和意义,自主探究南京大屠杀和七三一部队在亚洲的暴行,培养使用网络探究学习的方法

三、        情感态度与价值观

1、              了解奥斯维辛的史实,感受战争给人类带来的深重苦难,培养热爱和平的情感

2、              掌握日军南京大屠杀和七三一部队在中国的残酷暴行,培养热爱祖国,为国家富强而学习的责任感和主人翁意识

教学重点与难点:

重点:纳粹主义在奥斯维辛的暴行

难点:纳粹种族主义的实质

教学方式

采用老师讲述课本相关知识点,学生讲述自主探究学习成果,师生互动,扩展知识面,丰富课堂内容。

教学用具:

采用制作Power Point 课件方式辅助教学

 

 

二.课堂系统部分---------------教学过程

(一)            课前探究预习

学生利用网络资源,搜寻南京大屠杀和七三一部队的史实,成立研究小组组织调查活动,并做成展示课件,与老师的课堂内容相辅相成.很多学生对历史有浓厚的兴趣,这部分学生是可以调动起来的,而且他们可连带其他同学一起行动。因此,在课前让这样的同学在课前搜集部分史料,于课堂上进行展示。从策略出发,亦安排他们作小组长,树立其榜样形象,并使其他同学产生一定的归属意识。这样,营造出了和谐的课堂教学氛围。

 

(二)            导入新课

同学们 ,在我们面前是选修课第21课——警钟长鸣。我们今天讲的是世界文化遗产,可是一提到世界文化遗产这几个字,同学们眼前闪现的是什么呢?是巍峨的大好河山,是那些积淀了历史文化底蕴的名胜古迹,大自然的馈赠,人类的创造…… 这固然是世界文化遗产,但我今天要讲的遗产跟大家所认识的不同,这类世界文化遗产记述的是人类历史上不可遗忘的历史悲痛,宗旨是呼唤人类的正义和平和人权的尊严。这样的世界文化遗产叫警示文化遗产,《警钟长鸣》介绍的奥斯维辛集中营就是其中之一。

今年俄罗斯、德国、法国、美国等30个国家的领导人今年会聚波兰,出席奥斯维辛集中营解放60周年纪念活动。

(充满激情、语调悲壮)60年后,当我们重新翻开历史旧页的时候,当年经历奥斯维辛的人们多数已经离开人世。然而在长达60年的时间中,奥斯维辛让世界为之哭泣,并不仅仅因为它曾经是纳粹集中营,还因为从那时候甚至更早开始,无理性的杀戮和种族灭绝就从来没有停止过,奥斯维辛就是其中最高的一座标志性墓碑。

 

 

(三)            教学新课

结构:一、纳粹种族灭绝政策的实施

      二、简介奥斯维辛集中营,及营内的杀戮惨状

      三、奥斯维辛纪念馆以及其历史意义(以上教学任务20分钟完成)

      四、学生展示探究活动成果——展示日军南京大屠杀和七三一部队在中国的暴行证据,认识其历史价值,申报世界文化遗产(学生活动25分钟)

 

详细简介奥斯维辛——奥斯威辛让世界为之哭泣的一个理由,是奥斯威辛之后60年,我们仍然可以看到,残暴、杀戮甚至种族清洗和纳粹主义的阴影仍然没有从这个世界彻底消失,另外的无理性狂暴也逐渐上演。这种狂暴也在以大规模的杀戮为手段,来实现其短暂或是不可告人的目的

奥斯维辛集中营在1940年6月至1945年1月存在期间,关押了大量犹太人、吉普赛人、被侵略国家的战俘、反希特勒的政治犯等,囚犯分别来自欧美、亚洲等30多个国家。集中营还关押过一名中国囚犯,编号是181292。1940至1945年期间,大约有150多万人在奥斯维辛集中营被杀害。

纳粹德国在第二次世界大战期间修建了一千多座集中营,关押和屠杀犹太人、战俘等。其间纳粹分子在各种集中营中杀害了约400万人,其中多为犹太人。臭名昭著的奥斯维辛集中营是其中最大的一座,由于有上百万人在这里被德国法西斯杀害,它又被称为“死亡工厂”。

一九四○年,法西斯德国占领波兰后,便开始修建奥斯维辛集中营。纳粹德国将犹太人像牲口一样用火车从欧洲各地运到奥斯维辛集中营,并以最残忍的手段实施大规模屠杀。

 

讲解法西斯种族主义:希特勒在为纳粹党制定其标志,红地白圈心,中间嵌个黑色“ ”时,解释说,红色象征纳粹运动的社会主义,白色象征民族主义思想,象征争取雅利安人胜利的斗争使命。所谓象征社会主义是幌子外, 这个标志倒实实在在是蹂躏欧洲,灭绝犹太人的恐怖符号。

种族主义是纳粹民族主义的核心和基础,可怕的是,这种种族主义具有强大的精神煽动性,极易激发起一种热血沸腾的英雄主义浪漫情怀,并使反对者背上“卖国”、“民族叛徒”的罪名

纳粹的“反犹”,首先导源于它的种族主义理论。希特勒明白,只有制造一个全民族共同的敌人,产生“同仇敌忾”的效应,才能夺取、巩固政权。他曾经说:“必须始终存在一个看得见的反对对象,而不能仅仅是一个抽象的对象”。“只有本民族同志才能成为公民。不分职业如何,凡是具有日尔曼血统的人才能成为本民族同志”,尤其要反对犹太人。

纳粹精心编织构造了一个关于民族优越论的理论体系。这种理论声称世界历史中只有金发碧眼的雅利安人是高贵的,其中日尔曼人又最高贵,人类的科学文化都是由日尔曼人创造的。人类历史就是一部优胜劣汰的种族斗争史,日尔曼人是被上苍赋予“主宰权力”的高等民族,理所当然地“应该主宰世界”。

纳粹政权清楚知道,这种“理论”要为大众接受,必须实行严酷的文化专制主义。因此当它掌握政权后,为了“统一思想”、保持“德意志的精神纯洁性”,纳粹实施了一系列具体的文化清洗政策以防止“异端邪说”的“污染”。

 

陈述纳粹暴行——1938年11月9日,纳粹当局煽动起大规模的反犹运动,反犹太暴徒们对德国和奥地利各地的犹太人进行了疯狂的攻击,犹太会堂、公墓、商店等均遭破坏,有2万多人被关进集中营。由于当夜无数的商店玻璃被砸碎,故称“玻璃破碎之夜”(Kristallnacht),中国史学界常译为“水晶之夜” .

更有甚者,希特勒独具“慧眼”,认为国际共产主义运动,俄国十月革命,德国十一月革命都是犹太人操纵、组织和领导的结果。因为在他看来,这些革命运动的主要领导人都有犹太人,并且控制德国政治的也是贪婪的犹太资本家,所以才使德国遭到失败。希特勒通过这样错误的推理,便把德国的失败归咎是犹太人所为,进而认准犹太人不仅是德国,而且也是国际上最大的危险。

1941年春天,纳粹又确立了清除欧洲大陆所有犹太人的方针。波兰、立陶宛、乌克兰的村庄城市一个接一个陷落,野蛮的杀戮随之展开。每一天,上千名无辜百姓死于纳粹的屠刀.设问 :希特勒法西斯为什么要如此惨酷屠杀犹太人?

(提示)从政治,经济,宗教信仰等各方面去分析研究.

(教学勾思与设计意图)固然,本课的主要内容是观摩与探究。其中,思考是必须的,只有看时有思,看后有思,才能使这些影视资料真正发挥它们的积极意义。所以,教师怎样布置学生思考的脉络,值得费心。教师即时的引导与介入,才会激起学生情感的波澜,令他们考问自己的心灵。

教师继续陈述:今天全世界的人们点起白色的蜡烛,为亡灵祈祷的悲戚曲调在寒冬中响起,荧荧烛火沿着幽幽的铁路通向远方,打破了黑暗,告慰死者的在天之灵。

今天,奥斯威辛集中营解放60周年纪念日,来自世界各地的人们一道长拜奥斯威辛,共同慰藉150万亡灵,它还提醒人们要高度警惕曾经发生的反犹事件。从广义上说,世界上任何人都不能因种族、宗教、政治派别、社会阶层等差别歧视他人.

展示焚烧炉、毒气图片——揭露纳粹对犹太的烧、毒、劫

对比德国与日本元首对待历史的态度——1970年,正在华沙访问的联邦德国总理勃兰特来到犹太人殉难者纪念碑前献花圈。他突然下跪,并发出祈祷:“上帝饶恕我们吧,愿苦难的灵魂得到安宁。”1985年德国总统魏茨泽克发表了著名讲话:“德国应明确承认战争罪责。”1994年5月,德国众议院修改刑法,规定不管以何种形式否定屠杀犹太人都将被判刑。1995年1月在奥斯威辛集中营解放50周年之际,德国总统赫尔佐克访问奥斯威辛时,再次为德国纳粹的侵略暴行向波兰人民请求宽恕。

介绍电影《辛德勒的名单》,以及中国的辛德勒保护、救援犹太人的义举。

 联系同为法西斯的日本对二战的态度,揭露日本右翼的军国主义复活倾向。

(教学勾思与设计意图)老师即刻退居二线,大胆地将课堂教学让给学生自己主持,这件事是个改革.因为老师通过把奥斯威辛材料带动课程,促进学生的学习进程,并不失时机地予以点评和引出了今天日本的态度,教师的“引发-主持-促进”等作用发挥得较充分,可以告一段落了.而要真正体现高中历史新课标的“倡导学生主动学习,在多样化、开放式的学习环境中,充分发挥学生的主体性、积极性与参与性,培养探究历史问题的能力和实事求是的科学态度,提高创新意识和实践能力”的理念。最好的做法莫过于大胆让学生当场展示自己的学习和研究成果. 实现创新性学习的关键环节,是在教师指导下,让学生去"再次发现"已有的知识,培养自主探究能力;学会"重新组合"已有的知识,培养综合能力;而不是单纯去传授那些已有的书本知识。同时,还要让学生学习如何把这些知识应用到实践中去,培养应用知识解决问题的实践能力,而不应强调模仿、记忆和反复操练。

 

(四)            学生探究活动

学生展示探究成果:

 

 

学生1

比较奥斯维辛集中营,认为应将中国的南京大屠杀纪念馆和七三一部队遗址一起申报世界文化遗产,并致信联合国教科文组织文化遗产处,提出此申请。

 

学生2

分析这些调查数据,展示南京大屠杀的历史,总结南京大屠杀的历史价值

(出现文本:走进南京)

首先,让我们一起走进南京。

(中速依次放大5张今日南京的照片)

这里有绿树成荫,有小桥流水,有安宁平和的公园,还有繁忙的机场,整个一派欣欣向荣的繁忙景象。

但是,大家在看到南京城现在平和的景物同时,不知道大家是否了解在68年前那个充满硝烟的年代,这片土地上所发生的震惊中外的惨案!

(中速依次出现4张日本侵略者在南京杀害中国平民的照片)

唤起人性的良知。现在大家看到的就是日本侵略者在南京犯下滔天罪行的真实写照,看着这些血淋淋的触目惊心的照片,让我们一起永远铭记这段悲痛的历史——南京大屠杀。

(以2张日本侵略者在南京杀害中国平民的照片为背景)

正如大家刚刚看到的一样,1937年12月13日,历时达几个月之久的南京大屠杀开始了,日本人像嗜血的恶魔一样扑入南京,并在南京城内烧杀抢掠,很快全南京以及周边乡镇的中国军民几乎被日本人屠杀干净。在这场浩劫中,全南京仅有数人生还,事后经有关部门的不完全统计,全南京共死亡30多万人,那一座座的万人坑, 那一堆堆的白骨,就是对这次屠杀的最有力证据。

(再次出现并放大2张日本侵略者在南京杀害中国平民的照片)

回到68年前,看啊,尸横遍野,血流成河;听吧,南京城的大街小巷到处都是惨叫声,到处都是呐喊声。

(出现并放大向井、野田的百人斩惨案的报纸新闻相片)

这两个杀人恶魔、魔头,我不说大家也知道,向井,野田,百人斩,他们竟以杀人作为竞赛,并乐此不疲。看,他们面对这一切时,在南京这片原本祥和的土地上,露出了它那不可一世、狰狞的嘴脸。

(放大出现2张南京万人坑的照片)

这就是万人坑。看着这一堆堆的白骨,它们仿佛在向我们诉说当年侵华日军所犯下的令人发指的暴行!这是我们永远的恨!

我们永远不要忘了我们那些死去的同胞! 我们要铭记耻辱,奋发图强!

(以南京大屠杀纪念馆照片作为背景)

难道被喻为“现代文明史上最黑暗的一夜”的南京大屠杀惨案都不能使世界遗产组织将南京大屠杀纪念馆列为世界警示文化遗产吗?难道就不能像奥斯威辛的集中营与日本广岛核爆公园一样,受到世界人民的重视与保护吗?

这就是南京大屠杀纪念馆,而这个就是被喻为“现代史上破天荒的残酷记录”——真实的数据三十万!

(出现南京大屠杀纪念馆刻有死难同胞名字的大理石墙壁)

刘广和、汪大云、戴可富……这么大这么长的一面墙,都写不下我们那死难同胞的名字。这是一面让人哭泣的墙,那上面的每一个名字都是这场浩劫的冤魂,当人们面对着这些还能被整理出来的名字时, 人们想到了些什么?是否觉得那时仿佛有一股无形的宁静笼罩着你,你的耳旁似乎想起了他们的呼救声,你的眼前似乎浮现出无数中国老百姓在逃跑和被杀中徘徊,这是一个足可以让人瞻仰一天的地方,以为仅仅是名字你已经读不完了……

 

(出现6张南京大屠杀幸存者的照片)

他(她)们就是南京大屠杀的幸存者和受害者,看着这些年迈老人的双眸,仿佛他们要向苍天发出血泪的控诉,要讨回属于他们自己的公道,要求苍天给予那些杀人不眨眼的恶魔应有的惩罚。

(再次出现并放大的万人坑照片和日本友人悼念我们死难同胞照片为背景)

难道这还不令人关注吗?请大家永远铭记——南京大屠杀!

(勾思设计意图)这是老师与学生共同设计的情境教学法 .“南京大屠杀与七三一细菌战罪行”留下了丰富的可视化素材及完形的作品。这些令人触目惊心的资料要比教师的讲解更有穿透力。因势利导,要让学生进行理性的分析,必需先要让学生回到历史情境之中去感触,它是一种必要的让步。

 

学生3

展示图片,讲述七三一部队在中国的暴行,从七三一遗址的构造、细菌试验等方面出发搜索证据。

以七三一部队遗址为背景出现标题:侵华日军七三一细菌战部队遗址

进入分类栏:1.了解七三一部队历史  

2.阅览现存七三一部队遗址 

3.我们的建议

进入第一栏:“731”部队是侵华日军在中国东北建立的人类历史上最大规模、最灭绝人性的细菌战试验基地.每个生产周期至少能生产三万万亿个细菌。731部队的细菌储蓄量,足以毁灭全人类。天下之残酷暴烈,莫过于此!天下之罪大恶极,莫过于此!

 以日本法西斯妄图用细菌武器称霸世界的图像为背景:该部队在一万多名中、苏、朝战俘和平民的健康人体上进行包括活体解剖和鼠疫病菌培养在内的大量惨无人道的试验,“研究成果”投放战场,致使二十万人死伤。这个部队当时已具有可以将人类毁灭数次的细菌武器生产能力。

已被毁的基地建筑为背景:二战结束前,日军为消灭罪证炸毁了基地大部分设施。而美国相信这些研究数据是具有相当高的价值。因此,作为获得这些数据的交换,美国不以战争罪起诉731部队的军官。日本于是将试验资料移交美军,后被用于朝鲜和越南战场,对战后西方细菌战研究产生了重大影响。“731”部队部队的大部分战犯至今未能受到应有审判。

进入第二栏:打开七三一部队遗址地图,连接到四方楼、动力锅炉房及吉村班冻伤实验室。

连续打出被囚禁的中、苏、朝战俘和平民的健康人体上进行残忍的细菌试验的照片,介绍主体建筑四方楼:这里先后关押过10000多名中国爱国志士、东北抗联战士、朝鲜游击队员、苏联红军战士以及欧美战俘。这些灭绝人性的恶魔就是在他们身上进行各种令人发指的物理、生物、化学试验。

连续打出动力锅炉房的照片,介绍动力锅炉房。

 连续打出以中、苏、朝战俘和平民进行冻伤实验的图片,介绍吉村班冻伤实验室:众所周知,日本关东军在占领中国东北之后,因为东北严寒的天气,导致官兵大量冻伤,非战斗减员急剧增加。为此,才有了这个吉村冻伤班的出现。他们拿活人进行各种残酷以及的冻伤实验,再根据冻伤结果来研究如何防止和医治冻伤。(出现无辜百姓被严重冻伤的双手)

 

 

学生4通过搜集网络资料、图片、问卷调查、分析调查数据分析了南京大屠杀和七三一部队细菌部队在中国的暴行给中国人民带来的深重苦难:

 日本侵华留给你印象最深的是什么?(   )

A 三光政策及淞沪会战     B细菌战      C 南京大屠杀     D其它

 你是否赞成“南京大屠杀纪念馆”及其遗址成为世界遗产(   )

     A、赞成,以史为鉴            

     B、不赞成,深化中日矛盾          

     C、暂缓申报,看日本人民态度而定

   你是否支持将侵华日军731部队遗址申报为世界遗产?(   )

A支持        B 不支持        C与我无关

 南京大屠杀的死亡人数是多少?(   )

   A 10万        B 30万         C 40万

  牢记南京大屠杀这一惨案是否重要(   )

     A、重要 ,民族遗恨,发奋图强

     B、不重要,经济建设,以日本为师           

     C、虽然重要,但不应渲染,逐步淡化中日矛盾

对比德国人民与日本政界要员对待其二战中行径的态度,指责日本掩盖历史真相,复活军国主义伤害了亚洲人民的感情,破坏人民要求和平的愿望。

 

学生5.总结战争给人民带来的伤害,呼吁全世界人民共同维护和平,建设美好家园!

老师总结评价学生活动成果,

指导老师评语:

《南京大屠杀》作者张纯如女士说得好:有人把战争比作地震,也有人把地震比作战争。地震是自然的,战争是人为的。不可避免的天灾已经引起了全人类的防范,而可以避免的战祸却经常人为被挑起……看来,人类要认识自己和战胜自己比认识自然和战胜自然要艰难得多。

     傅达坤、陈启龙,张瑞鹏等五位同学通过搜寻资料,查询罪证,以满腔愤恨的心情向人们展示了日本法斯在六十年前制造的惨绝人寰的南京大屠杀真相以及731细菌战基地泯灭人性的滔天罪行。

     他们以对历史负责任的态度还原历史真相,揭露了侵华日军的野蛮暴行,给后人警示,昭示世界和平,是申报世界文化遗产的宝贵资源。课件相片震撼灵魂,血泪控诉掷地有声,体现了当代中学生关注世界和平以及强烈的社会责任感

                                                                                             孙曙光

 

老师个人发表对日本问题的看法:历史问题、教科书问题、台湾问题、钓鱼岛问题、赔偿问题、官司问题等等,件件桩桩让中国人民感到寒心。对日本我们不应报幻想了.关键在于中国人自己. 尊严和高贵不是与生俱来的,它从来都是靠实力靠地位赢得的。我很希望国人把我们有限的注意力从日本人身上收回来,一半内视自己,一半放眼世界.中国人,同学们,勿忘国耻,时刻自强 .

 

 

                                                                                 2005年11月3日

 

布置相应课后作业:

1、搜索南京大屠杀和七三一部队材料向联合国申报世界文化遗产。

2、了解基督教在德国、天皇神道教在日本,分析为何这两个国家对战争罪行采取截然不同的态度?

 

(附:学生汇报会)第一封信:联合国教科文组织文化遗产处的一封公开信

尊敬的联合国教科文组织文化遗产处的叔叔阿姨们:

       你们好!我们是中华人民共和国广东省深圳市翠园中学的五位高中学生。经过长时间的调查与学习,我们郑重地向联合国推荐:将南京日军侵华战争大屠杀纪念馆和哈尔滨日军“731细菌战遗址”联合申报世界警示文化遗产。 1937年12月,日军在南京进行了长达六个星期的血腥大屠杀,这是人类历史上一场举世震惊的大悲剧。街巷积尸成垒,江河一片赤红,共屠杀南京和平居民与放下武器的中国官兵三十余万人。这场大屠杀与奥斯威辛纳粹集中营一样是人类屠杀人类的大悲剧!全是兽性在虐杀人性,野蛮在扼杀文明的铁证!

       美国著名未来学家阿尔温托夫勒说过:“如果我们不向历史学习,我们就将被迫重演历史。”这血泪与铁铸的事实是任何人都改变不了的。如今日本的某些政要们竟然企图否认南京大屠杀的存在,这就更激发了作为战争受害方的中国昭告世界历史真相的决心。我们认为,南京大屠杀这一中外触目惊心的罪行早就受到世界人民的谴责。1946年远东军事法庭严正审判了日本法西斯在南京大屠杀的罪行,但日本的右翼政客公然与世界和平与正义秩序挑衅,迫使我们再次提醒世人:“南京大屠杀”作为人类丑恶暴行,理应公诸于世,铭刻不忘。刻骨铭心的创伤,三十万人的冤恨,我们必需说实话!这是一种人格正义的良知和责任,我们希望全世界白皮肤、黑皮肤、黄皮肤的人们都以人道和正义的责任前来瞻仰南京大屠杀死难同胞纪念馆。

“731细菌战遗址”是二战中规模最大,人类历史上最灭绝人性的细菌战试验基地遗址。目前成功申报世界战争遗产有两处,即(1979年)波兰奥斯威辛遗址和(1996年)日本广岛原子弹爆炸遗址。731部队要比种族主义屠杀的奥斯威辛性质更为恶劣。它是以牺牲全人类为代价的。30多项试验对象不仅有中国人、朝鲜人,还有蒙古人、俄国人、美国人以及欧洲战俘。试验者是要研究不同的人种不同的生理承受程度,以便在战场上有针对性地使用细菌武器,其规模与数量远远超过纳粹在奥斯威辛集中营的罪行。按照“731”部队生产细菌战武器的能力,如果开足马力生产一年,足以毁灭全人类。日本把广岛原子弹爆炸遗址申报世界遗产,不否认这里曾上演过人类一场悲剧,但日本以此把自己装扮成一个战争受害国的样子,以求得到世界的同情与怜悯。而中国作为战争真正受害者却得不到伸张正义的平台,我们有充分理由把“731遗址”以申报世界遗产的形式庄重、逼真地将这一段历史呈现给全世界。此致

  

     敬礼

       

       中华人民共和国广东省深圳市翠园中学《世界文化遗产保护》课题组全体同学

同学姓名:傅达坤\陈启龙\张瑞鹏\林昕\郭瑜.

邮箱:carthaginian2008@126.com

指导老师:孙曙光                     邮箱:sunhistory@163.com                                                                         2005年11月11日

 

 

 

第二封信:致国家文化部、建设部领导的一崶信

国家文化部、建设部的叔叔阿姨们:

      你们好!我们是一群深圳的中学生,对于申报南京大屠杀纪念馆和七三一部队细菌战遗址为世界文化遗产的问题,我们提出以下建议:

      1.据了解,南京大屠杀、奥斯威辛集中营和日本广岛原子弹事件是第二次世界大战中的人类三大惨案。目前,其他两处惨案的纪念馆分别由波兰和日本申报成功,惟独中国尚未列入议程,我们强烈要求重视申报罪行史馆、国际和平学术交流中心等项目,使该馆规模与奥斯威辛纪念馆影响力相匹配。

      2.联合国教科文组织国际古迹遗址理事会会长考尔先生参观纪念馆后感叹:这里理应成为世界文化遗产。纪念馆必须上升为国家一级重大纪念馆,不但应是我国最大的实物史料型和平纪念馆,而且也是世界和平交流的一个重要场所。

  3.南京大屠杀纪念馆申遗硬件急待加强,目前面积明显不足。凡申报世界文化遗产的项目,占地面积必须在5.33公顷以上,而我南京大屠杀纪念馆目前仅占面积2.2公顷。

         4.建议按世界文化保护遗产的规定加强建设,应当扩建纪念馆,把江东门一带进一步开拓,兴建标志碑纪念公园、外籍友人纪念园、日军侵华纪念馆。

         5.鉴于大屠杀幸存者在一天天衰老,不少人已故的现状,应立即采访受害者,将受害者的经历和控诉作成记录影片,以保留历史真相.

  历史是不应忘却的,我们希望我们能为南京大屠杀纪念馆和七三一部队细菌战遗址成为世界文化遗产作出我们最大的努力!

                广东省深圳市翠园中学

许多教育(勾思设计意图)专家认为,儿童与青少年有与生俱来的探究的需要和获得新的体验的需要、获得认可与被人欣赏的需要、以及承担责任的需要,而这些需要的满足,必须具有一定的教育环境和适当的方法。为此,我们建议,要实现创新性学习,从根本上改变学生的学习方式.一条好途径就是在学科课堂教学中大力倡导探究性学习理念,给学生提供一个开放性的、面向实际的、主动探究的学习环境. 古罗马教育家普鲁塔克所指出的学生的心灵“不是一个需要填满的罐子,而是一颗需要点燃的火种”,保持年轻的心态,坚持以人为本的教育思想,尊重学生的人格,宽容对待学生创造活动中一切合理的挫折和失败,注意发现和肯定学生在学习创造过程中体现出来的创造学习热情和积极进取精神,用充满爱的心灵点燃一颗颗等待点燃的火种!这是我设计本堂课的最大感悟.

 

 

(五)课后作业

一.单项选择题:

1.        德国法西斯迫害屠杀犹太人所制造的理论依据是()A种族主义 B民族主义 C排犹主义 D达尔文主义

2.        二次世界大战期间,犹太人惨遭德国法西斯屠杀达()A三百万B五百万C六百万D一千万

3.        在奥斯维辛集中营惨遭杀害的犹太人多达()A三十万B五十万C一百五十万D二百五十万

4.        目前记念二次世界大战警示文化世界遗产申报成功的项目有:()A奥斯维辛集中营和广岛原子弹和平纪念公园B奥斯维辛集中营和华沙起义纪念遗址C奥斯维辛集中营和斯大林格勒战争遗址D奥斯维辛集中营和柏林国会大厦遗址

5.        联合国教科文组织设置世界警示文化遗产的宗旨是()A杜绝人类社会彼此杀戮的罪恶行径B批判种族主义的反动谬论C呼唤人类珍惜生命权,反省重蹈覆辙D追悼在人类杀戮中蒙难的亡灵

6.        将南京大屠杀纪念馆与日军七三一细菌战遗址联合申报世界警示文化遗产的宗旨是()A批判日本右翼政客对侵华罪行的抹杀B激发全球华人的爱国主义精神C追悼二次世界大战中蒙难的同胞D永志不忘历史遗痛,揭露日本反人类罪行

7.        德国法西斯制造”水晶之夜”的目的是()A威胁犹太人的生存环境B煽动社会上排犹行动C嫁祸经济危机引发的社会不满D为法西斯统治世界制造理论依据.

8.        非洲大陆上爆发的卢旺达民族大仇杀事件,证明了()A种族主义的历史遗痛至今未被人们普遍认清B非洲大陆种族主义矛盾激化C生命价值在非洲不受重视D联合国对非洲大陆人权问题重视不够

9.        德国勃兰特总理在奥斯维辛集中营遗址前下跪,说明了()A德国政府具备了人类应有的道德与责任底线B德国政府不敢否认德国法西斯的罪恶行径C德国政府信奉基督教,具备忏悔的责任D德国政府请求全世界人民的宽恕.

10.    日本小泉首相五次参拜晋国神社,暴露了()A日本政府打扮自己是战争受害者以取同情B日本政府追悼二次世界大战中蒙难的同胞C日本政府通定思过D日本政府拒不接受二次世界大战中的罪行

 

二. 探究问答题思考:为什么在日本军国主义肆虐的亚洲却没有类似的“奥斯维辛”?

(六)教学后记-----设计思路

本课采用创设情景、问题探究的模式作为设计思路;在教学过程中,突出情感、态度和价值观的教育,取得了较为明显的教学效果。其中一些创作勾思是课堂上的亮点,值得一提.

(一)设计“南京大屠杀与七三一细菌战遗址申报世界遗产”的教育价值:

“南京大屠杀与七三一细菌战”都是人类历史上的一场场惨剧,也是法西斯暴行的一次次集中暴光。如何引导学生认识法西斯罪恶,敬畏人的生命权,是每一个历史教师都会认真思考的问题。而它亦是中华民族的一桩桩国耻。国都沦入敌手,国民被禽兽肆意残杀或当成细菌战试验品。前事不忘,警钟长鸣,是每一位历史教师应负的责任。忘记历史,意味的不仅是背叛,而且是荒诞。我们不要做背叛民族历史的国民!

对比战后德国对战争期间所犯罪行的深刻反省,近年来日本民间、官方的一些言论是不负责任、令人不齿的。事实的真相究竟是什么,有必要呈现在学生面前。而欧洲的“奥斯维辛”与中国的南京大屠杀在纪念待遇上的不同规格之落差,可作为引导学生自我反思的途径。

当全世界的目光集中到奥斯维辛的时候,我们不能不思考一个问题:为什么在日本军国主义肆虐的亚洲却没有类似的“奥斯维辛”? 这是一个很深刻的问题.教师没有把这堂课的中心思想放在鼓动学生的仇日情绪和单纯的爱国主义教育上,而是深入到评价中日两个民族的文明与野蛮问题的标准当中,分析二战后国际关系和中国的国际地位上去深层思考……这不是单纯激起学生的复仇心理,而是引发他们在课后继续思考:如何在未来中日关系上既做出大国理性而又不失原则血性的决断。

(二)关于教学内容的一些思考

就本课教学内容来说,有些地方作为教师因时间的限制以及学生的知识储备不足,在本课展开讨论的可能还不够,但作为深层次问题可以作为课后探究问题供给学生商榷。僻如:亚洲为什么没有奥斯维辛是不是单纯只因受害者的过失?昔日反法西斯战争中一时结为同盟的国家,直到今天仍然难以消除之间的隔阂,这点是不是尤其值得引导学生得出判断和促发他们思考呢?此外,犹太人对纳粹战犯的态度是不是也可以拿来同我们进行对比呢?但这个问题可能牵连很大,犹太人对德国战犯穷追不舍,要的就是让后人知道真相,要付出罪行的人得到惩罚,这样才能根本的杜绝悲剧的重演。相形之下,我们现在连民间索赔都步履艰难……看来,对于历史事件的认识,还有待深化,只有更深入的认识、剖析,才能培养更理性的国民。

 

                                            深圳市翠园中学  孙曙光

 

 

 

 
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