到了清嘉道年间，广州城隍庙盛极一时，它的盛况又被记录在阮元所修的《广东通志》中。当时，城隍庙附近还有关帝庙，林木繁多，地处高坡，向称“禺山”。于是有了清代羊城八景中的“孤兀禺山”。只是后来高坡逐渐被削平，周围被街道楼房围拢，关帝庙没有了，禺山书院没有了，只剩下城隍庙形单影只。
广东社科院研究员陈忠烈告诉记者，广州城隍庙在民国时期突然衰败，首先是因为1920年的一次拆建。当时为扩建惠爱路(今中山四路)，城隍庙前殿大部分建筑被拆除，铺成了一条长达280米大街，前殿全景从此消失。
而广州城隍庙的衰败却有更深的隐情。程存洁告诉记者，有一种说法是，广州城隍庙衰败是因为支援革命。“当年广东省将全省属于共有财产的庙堂公开拍卖，筹得资金用于军饷，以支援当时的北伐等革命运动。”
○修复效果———
清代木雕书法神奇被保留
今年初，广州博物馆馆长程存洁从馆藏的一批外国人书信、画卷里发现了一张弥足珍贵的线描画，记录了清代广州城隍庙的全景：画作中，一对大石狮看护前殿，石柱逐级深入，石台基由近至远逐级抬高，外部屋顶上有一对含脊鳌鱼，梁顶中间火球喷火，一对小狮子各守一角。
按照这张线描画，文物专家们终于开始了艰难的修复。修复工程的设计者汤国华向记者介绍说，原本广州城隍庙保留了三进式的布局，分为仪门、中门、拜亭、大殿，但之后只剩下拜亭和大殿。按照失而复得的线描画，专家们又修建了头门、前殿门廊等建筑，重现了含脊鳌鱼等颇有岭南味道的建筑特色。
更为难得的是，专家们还在大殿梁架上发现了一大片清代木雕，汤国华感叹说，其精美程度不输陈家祠。“它们是被有心人用泥巴糊住，才得以保存下来，否则难逃文革一劫。”而参与修复的专家们还在大殿木柱上发现了清代被刻下的书法，它们写得丰神秀逸，堪称晚清广东书法的代表之作，同样是被有心人用泥巴糊住。
灰雕重现“珠江清明上河图”
汤国华说，这次修复的城隍庙建筑囊括了岭南三雕(木雕、砖雕、石雕)二塑(灰塑、陶塑)一彩(壁画)工艺，从修好的广州城隍庙身上，聚齐了岭南建筑的元素。
尤其是城隍庙头门正脊侧面的“三塔锁珠江”灰塑，堪称此次修复中的一大亮点。这幅立体画面上蜿蜒的珠江沿岸凸现有莲花塔、琶洲塔和赤岗塔三大名塔，傲立越秀山上的镇海楼清晰可见，一同构成了“珠江清明上河图”。
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