政的理念也博大精深,需要进一步挖掘、整理,但目前这方面的研究特别是传统理论资源的现代性转换工作还非常薄弱。例如,《尚书》、《老子》都是治国的经典,目前研究、梳理都还不足。比如在《尚书?周官》里面,“勤政”“廉政”都已讲到:“业广惟勤”,只有勤政,业才够广大,还有“恭俭惟德”等等,讲得很透彻,现实感非常强。而《老子》从领导干部从政治国方面来看,《老子》就是一部治国经典,从这个方面来挖掘它的意义,我们这些专业工作者还有很多工作要做。侯才教授还就《老子》里面的“欲不欲”“不敢为天下先”等概念针对领导干部作了新的阐释。
中国人民大学国学院杨庆中教授在以“也谈领导干部学国学”为题的发言中认为,国学这个概念,之所以近些年比较时髦,原因之一,是国人自学意识的不断提升,所以,作为理应起表率和引导作用的领导干部,学点国学,是必要且必须的。那么,究竟应该学习国学中的什么东西?杨教授说了三个字:“学做人!”他具体解释说,不少人出于缺乏对国学的了解,竟把它们当作官场经、生意经,津津乐道,这样一来,国学中的真正好的东西,如传统儒家的“成人之教”等等,反而遭到冷落。而国学之中,这方面的材料是很丰富的。如说“政者,正也。其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”等等。正身就是修身,修身其实也就是学做人。杨教授认为,在国学中,修身常常与修心联系在一起。孔子讲推已及人,用现代的话说,实际上就是讲以心比心。同样,我们今天常常讲到的公正廉明,仁民爱物之心等等,也都体现了心的修养在做人方面的重要性。总之,国学之中,关于如何做人的学问,包括领导干部如何做人的学问非常之多,其中的智慧很值得研究、借鉴和汲取。杨教授还就社会上某些“挟国学以自重”“用国学发家财”,曲解国学、歪曲国学的种种丑恶现象作了批判。
北京大学文化发展中心常务副主任李翔海教授曾经是南开大学的哲学系主任,他也随身带了一篇稿子,发言的题目是“从弘扬与培育民族精神看国学的当代意义”。李翔海教授说,一个基本的态度,就是我们依然应当在总体上以建设性看待国学热。他从弘扬与培育民族精神的视角来对国学的当代意义进行阐述。李翔海他说道,要问当代中国最基本的时代使命是什么,恐怕大多数国人都会赞成是完全实现现代化。而如果要问中国现代化的精神动力何在,则不仅可能答案各异,而且对一部分人而言这一问题可能根本就没进入思想考的视野。李翔海教授指出,现代化建设的精神动力问题已经不容忽视。
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页