潮白：新建什么地标比得了“爱莲堂”？

门说，该祠堂在抗战期间受到过一次大的破坏，2003年族人集资修缮时，大量使用钢筋水泥、瓷砖等现代材料，建筑原风貌发生根本改变，仅两边的风火墙保留了旧观。祠堂所悬挂的周总理题款，摹自他处，与周总理原手迹无直接关联。云云。不能说没有道理，但这种专业部门的“文物观”，在我这个非专业人士听来，也近乎吹毛求疵。用这样的标准来衡量文物与否，全国很多挂着保护单位牌子的建筑都可以毫不犹豫地推倒了。1944年被破坏时的“爱莲堂”就是宋代遗存?武汉黄鹤楼那里有个陈列，我们可以看到黄鹤楼一个朝代一个模样，是不是只有唐朝崔颢题诗时的那个才叫文物呢?就说天安门吧，1970年的那次大修就是拆掉重建的，建好后的城楼甚至增高了，还应该叫文物吗?我们当然期望文物部门的工作实事求是，但最担心他们沦为地方权势的工具。

　　衡阳市要让取代“爱莲堂”的商住宅成为本地的新地标，而一个不用动脑筋就能想到的问题是，还有什么比“爱莲堂”这个千百年传承而来的地标更有号召力和吸引力呢?

责任编辑: 林杏子

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