，让父亲能安排他在长沙考中学。”不想黄永玉到长沙见父亲，又经辗转，被送往厦门集美中学，“父子终于分别踏上各自的行程。到此刻，黄永玉这位即将年满十三岁的凤凰少年，离开父母，真正开始了自己的漂泊”。不过这种漂泊对人生亦多良益，由漂泊而磨练的个人，多能有所成就，李辉对此的见解：“八年漂泊，把黄永玉从内心到外形重新打造。他以自己的行走方式，以在漂泊中拥抱艺术并最终成为艺术家的过程，融入了一个时代。”倒是很适宜的总结，也由次引出一个话题：“文艺青年的漂泊，在五四时代形成而蔚然成风。后来和沈从文、黄永玉均有过密切关系的作家萧乾，一九二九年独自漂泊汕头时，曾在笔记本上写过这么一段盛赞漂泊的话：‘近代中国青年，一种很好的现象，就是以漂泊为快乐。’”俗语有人生三怕：一怕少年得志，二怕中年丧子，三怕老来入花丛。可见少年时期多些苦难对成长有好处，所谓大器晚成正是应对“小时了了，大未必佳”，这也可视为黄永玉在后来的政治运动中虽有精神折磨，却依然得以自我解脱的原由。书中《追寻“黑画事件”始末》一章分作六节，详述黄永玉画猫头鹰“睁一只眼闭一只眼”所遭受的批判，成为黄永玉人生最精彩的部分。
我们这代人看黄永玉绘画，已多是泼墨或彩绘，以及人物小品等，所知他早前以木刻著称，然所见甚少，偶见上世纪五十年代《阿诗玛》小册子，叹其精彩。此黄永玉木刻作品，《传奇黄永玉》收黄永玉早期作品颇多，尤以木刻为佳，造型与线条皆美，令人观之击节称妙。“香港四年，是黄永玉艺术发展的一个重要转折。他进入了收获季节，其艺术创作也达到了第一个高峰——在这里，创作形式由木刻、漫画向速写、油画等多品种拓展；在这里，他举办了一生中最初的三次画展；在这里，他得到最早而又最集中的名家嘉评与推广；在这里，他又招致来自左翼文化阵营的指责与批评……”此语多有抒情，当知作者随人物的遭际变化而心起波澜。李辉在香港《文汇报》和《大公报》翻查拾获黄永玉香港时期资料中，有白思《黄永玉“告别”了么？》一篇，文中有“都是一些卖弄线条、色彩和小趣味的‘烟囱’、花等无聊的东西”一语，意在批判黄氏木刻作品，半个世纪过去，回头再看黄氏作品，才感觉到正是这些线条、色彩和小趣味的艺术技巧，使得这些作品不朽。黄永玉一生的沉浮起伏大半类此，这正是其人生经历值得玩味之处。
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林杏子
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