)》中,分析了上述多种因素对美国人眼中的中国形象形成的混合建构,全书条理清晰,资料详实,对理解20世纪上半叶中美关系有很大的帮助。
生于中国,拥有全美发行总量第一的《时代》、《生活》、《财富》杂志的美国人卢斯,无疑是典型的“中国控”。早在北洋时期,《时代》杂志就将吴佩孚请上杂志封面,称他为统一中国的希望之星。到了国民政府时代,中国走向统一,经济有所发展,对无比热爱中国的卢斯来说,最高领导人蒋介石显然是将中国从黑暗引向光明的领袖,于是在十几年内,蒋介石数次登上《时代》杂志的封面。卢斯旗下的其他媒体对中国的正面报道更是不遗余力,如持续强调中美历史和地理的相似性,正面展示中国官员和中国军队,聚焦中国的进步和社会变革。给读者的印象是,中国在英明政府的领导下,正在实现全面的文化和精神上的转变,日益成为一个坚强的、极具凝聚力的、欣欣向荣的崭新国家。
赛珍珠的小说《大地》对中国的美化在于,让美国人民看到了朴实、文明、道德化、带有进取精神的中国平民形象。赛珍珠在这部田园风格和乌托邦色彩浓厚的小说中意欲表现的中国农民坚韧、自尊和吃苦耐劳的精神,与美国先民开疆拓土、建立基业的进取精神不谋而合。因此小说在美国获得巨大成功,不但荣获普利策奖,被改编成戏剧,甚至被好莱坞打造成电影,获得奥斯卡殊荣。《大地》系列作品的流行对美国各阶层民众造成的影响空前广泛,让美国民众产生了一种天然的亲切感。如果说卢斯的媒体帝国让美国民众看到的是这一国家整体的精神面貌和价值追求,赛珍珠提供的这样一种浪漫化、带有异乡情调的底层中国平民形象,无疑对中国整体形象的树立起到了巨大作用。
美国联合援华会的功劳,在于强调中国抗战的坚强意志,将战争的苦难叙事凸现于美国民众眼前,以获取美国政府和民众的普遍同情。要达到同情效应的最大化,卢斯式一厢情愿的溢美叙事显然是最佳手段。于是这个由深具理想主义和献身精神的企业家、政治家、军事家组成的群体,在抗战数年内对美国民众进行了全方位的关于中国的宣传轰炸。不切实际之处比比皆是,如宣称中国百分之五十的官员都是由教会大学培养出的基督徒,中国是美式民主的坚定追随者,中国是美国精神上的同盟军,中国正在变成一个基督教国家。中国的文化传统在他们那里也是宣传的重点之一,比如说中国是世界上最古老的民主国家,千
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