很多人的问题是，为什么曹雪芹选中秦可卿来托梦讲述盛衰盈亏？王蒙认为，这应该从秦可卿是什么样的人去分析。“她很漂亮，很会做人。贾府上下所有人都很喜欢她，以至于她生病时贾母都亲自去看她——老祖母去看望重孙儿媳，这在封建社会里是极少见的。”但与此同时，她又有乱伦之举：在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙子正是让秦可卿跟宝玉去“共领风月之事”，而作者也曾暗示，秦可卿与公公贾珍有染，所以，她是美丽、聪明、情欲的象征。而偏偏在《红楼梦》里，男人都是只会吃喝嫖赌的一群废物，整个家庭却是几个年轻女孩打理起来的，所以曹雪芹选择了秦可卿在将死之际，飘魂到王熙凤的梦中，给她讲述了一番月盈则亏、水满必溢的道理，让王熙凤为这个大家族留好了后路。
《红楼梦》就是浓缩的人生，它把人生里面的喜怒哀乐、悲欢离合、盛衰兴亡、爱爱愁愁都非常浓烈地表现出来。王蒙认为，跟别的书相比，《红楼梦》无所不包，政治变迁、谋略权力可以读《史记》、《春秋战国》、《三国演义》，可是那里属于人性方面的东西少一点儿；有的写爱情写得非常集中，比如《牡丹亭》、《西厢记》……但是，我们很难找到一本书像《红楼梦》这样的，它把爱情写得也那么细，一点儿小事、一点儿小的口角、一点儿小的误会写起来细得不得了，另外它又把兴亡盛衰，甚至暗喻朝代更替，通过一个家庭的故事写出来。
一生一定要说一次的《红楼梦》
《红楼梦》是一部千古奇书，从诞生之日就不断有人在谈论，一谈就是几百年。人们的热情始终不减，热衷于猜测其中字里行间流露出的各种解不开的谜，却始终没有一个公认的一致的结果。
以77岁的年纪，王蒙推出了自己最重要的作品之一《王蒙的红楼梦》。他说，讲说和写作是两种体验、两种气场、两种心绪。讲说是要交流沟通、解释答疑的。对于讲说的要求应该是口语化、即兴化、现场化、透明化、生活化，是充满气息的话语，是活人与活人之间的对话，说的也都是活灵活现的事情。据了解，王蒙经常说着说着就到了兴头上，于是甩开讲稿即兴发挥起来，他说这叫聊起来了，砍（不仅只是侃）起来了，抡起来了。越发地尽兴起来。
即使是在日常生活之中和这位老人聊天，聊起红楼老人便两眼放光，说话间眉飞色舞，对于这位已经年近八十的老人来说，红楼是他最重要的最感兴趣的话题，在此时此地此情此景再讲红楼再谈红楼并非是赶时髦应景，而是将重点放在中国的历史、文化以及情面文化上讲解，融入了一个老人一生的体验和情感，也是他几十年研究红楼的精华所在。王蒙认为，自己研究几十年红楼最重要全力地通俗化、口语化、生活化、真切化，要与群众交流，要还原这部巨著的活力，要让它生动起来。唯有这样才能被百姓接受才能更好地传承下去，再好的东西研究得再透彻，不能传承是非常可惜的。因此王蒙认为自己上了年龄更深刻的理解《红楼梦》不是高居庙堂的“红学”，不是高高在上仰视膜拜的神，而是实实在在的生活，是世界，是活人、好人和坏人，是所有的人都能体悟的人生。他这
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