既然经学是自古就独立存在的重要学科，我们就不能无视他的存在，就应该在学科体系上给它以应有的位置。当年提出“打倒尊孔读经”，取消经学，有其特殊的历史背景。如今天地反复，那种令人痛心的背景已经不复存在，孔子对于中国文化的贡献，为越来越多的民众所认识，在学术层面，北京每五年举办一次纪念孔子诞生的国际学术研讨会，规模盛大，国家最高层领导必接见于会学者。近几年之中，孔子学院遍布世界各地。凡此皆表明，尊孔，已经不再是问题，上下都认同。读经，社会中近些年累积的共识日益厚重，有些大学将《四书》《五经》作为必修课，就是最好的例证。既然在尊孔与读经的问题上，上下都在回归理性，尊重前贤，在学科体系上恢复经学的学术地位，就是顺理成章的事情。
三、经学缺失将影响传统学科的发展
经学是传统中国学术的重要支柱，近百年来，这一支柱被抽去之后，中国文化出现了巨大的真空：中国文化没有了价值体系！一个不以宗教立国的社会，两千多年来，究竟靠什么凝聚人心、维护社会的正常秩序？
在学术领域，经学彻底丧失了安身立命之地，大学文科有哲学系、历史系、中文系，就是没有经学系。文史哲三系都不开经学课程，《十三经》被放在哲学类的书架上，《尚书》《仪礼》《论语》《孟子》《孝经》被当成哲学著作，无疑是对当代学术界的无情讥讽，我们还有没有学科常识？
经学的式微，使得原本有血有肉的史学、文学的研究，失去了深层的理论支撑，成为纯技术性的研究。以《说文》为代表的小学类著作，被归到了语言文字类，看似
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