份。
民国的知识分子尽管没有世袭身份,没有特权,但是,在精神上,他们继承了那种尚武、习文、关注社会的传统,他们能够独立地思考,与权力斗争、协商,然后或妥协或继续抗争……
延续千年的贵族情结
到唐宋时代,没有分封制度,也不通过世袭来继承爵位,按照钱穆的说法,那时的中国总体上是一个“扁平化”的社会,与原来金字塔式的社会完全不同。
社会扁平化了,人们的地位相对不那么悬殊,但依然存在贵族的传统,中国乡村里延续了数百年的“耕读传家”的传统,就是一种朴素化的贵族情结。
费孝通曾经在《皇权与绅权》中解释过这种贵族情结:在科举盛行的时代,即使是最偏僻的乡下,人们还是会节衣缩食,举家族之力培养读书人,那个时候,金榜题名的读书人完全可以成为家族或者地方的“代理人”,一旦“代理人”进入庙堂之上,一则展治国平天下之抱负,二则充当他们利益的保护人。
从官场退休的读书人也会衣锦还乡,回到小
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