其实，文献中还有不少材料可以作为旁证，例如，在《孔子家语·入官》中记载有孔子这样的话：“君上者，民之仪也；有司执政者，民之表也……故仪不正则民失，表不端则百姓乱……君子莅民，不可以不知民之性而达诸民之情。既知其性，又习其情，然后民乃从命矣。”这里强调的是为政做官者的表率作用，同时也十分注重了解百姓，“知民之性”、“达诸民之情”，即所谓对民众的“知之”。

　　从西周初年以来，“敬德保民”思想已经是政治思想的主流。孔子“宪章文武”，崇拜周公，重民、保民的思想在孔子头脑中可谓根深蒂固。纵观孔子的政治思想，他的确特别强调国家治理中的以民为本，他真正看到了民众对国家的价值作用，从而执政者要引导百姓发挥他们的善性，以保证社会的和谐与安宁。

《天津日报》2011年2月15日

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