3卷、列传220卷，]的核心。中华民族的爱国精神是以其忧国忧民、心怀天下的忧患意识和团结御侮、视死如归的不屈精神为特征的。季羡林先生说得好：在中国的历史上，从汉至清有一系列[注: 一系列 拼音： 解释： 1.犹言一连串。-yixilie]爱国主义人物，深入人心。他认为中国的爱国主义，一种是爱我的国家，一般的;一种是高层次的，爱我们的文化。尤其到了近现代，爱国主义学术传统的时代性、主题性更加鲜明、更加突出。章炳麟[注: 章炳麟(1869.1.12-1936.6.14)，字枚叔，号太炎，又名章太炎，浙江余杭人。近代民主革命家、古文经学家、思想家。]在日本东京[注: 东京是日本的首都，是一座现代化的国际都市。东京位于本州关东平原南端，总面积2187平方公里，人口约1254.4万（2005年），是世界上人口最多的城市之一。]提出“用国粹激动种性，增进爱国热肠”的口号；黄侃[注: 黄侃（1886—1935）黄侃（1886－1935），我国近代颇负盛名的语言文字学家、训诂学家和音韵学家。黄侃治学勤奋，以愚自处，主张“为学务精”、“宏通严谨”。]先生和他的老师章太炎一样，因为热爱自己的祖国，从而十分热爱祖国的优秀文化遗产[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》 （简称《世界遗产公约》），]；柳诒徵的《中国文化[注: 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本，]史》是解放前最著名的中国文化史专著，书中尽力宣扬古代爱民、保民、重民以及民权、民主的进步思想。可以说，国学的“国”字，本身就包含了爱国的情结。创立“国学”一词之时，就有“国学之不知，未有可与言爱国者也”和“未闻国学不兴，而国能自立者也；未闻国学先亡，而国仍立者也”这些词句，可谓语重心长，铿锵有力，都系统表达了国学为立国之本[注: 立国之本 　　立国之本 　　【注音】lìguózhīběn 　　【释义】立国：即建国，建立国家或使国家存在下去。汉魏间文学家徐干《中论?谴交》载有：“古之立国也，有四民焉。]、民族之魂的观点。

 

    第二，人文精神是国学的基本气质。以儒家文化为典型的中华文化最为重视人的德行[注: 师言：“德是下功夫，是有志于道；德在心里而行诸于外的就称为“ 德相 ”，譬如走路、行仪……都可表现出一个人的“德相”来。]品格的熏陶和培养，强调“君子之风”的养成和秉持。孔子[注: 孔子 （公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期

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