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何为“清华学派”？ |
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时间：2011-04-27 12:37:41 来源：不详
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。其中多数是甫入清华便径评为教授。而按惯例，教授受聘他校后最初只能是副教授。清华气魄之大，冠居全国。
1937年，日寇横行，抗日军兴，众校西迁，清华与北大、南开三强合一，组成西南联大。
1952，全国院系大调整，地处京城的清华首当其冲，由一个综合性大学改造成一个多科性工业大学。学科建制的根本性嬗变，极大地紊乱了其文化生态；失去学科支撑的“清华学派”元气大伤[注: 词汇】元气 【注音】yuán qì 【释义】1.指天地未分前的混沌之气。2.泛指宇宙自然之气。3.指人的精神，精气。]，颓势日显。
“文革”期间，“清华学派”不仅学科建制荡然无存，且一大批“老清华”大受冲击，离开文化岗位，或老死或病逝，或被边缘化或被卷入政治，如陈梦家自杀(1966)，李广田[注: 李广田（1906~1968），著名散文家、诗人，云南大学副校长、主持学校日常工作（1952年），云南大学校长（1957-1959年）。]去世(1968)，吴晗自尽，陈寅恪逝世(皆在1969年)，等等。
1990年代前后，大批“老清华”年事渐高，政界、文界的“老清华”大都[注: 元大都，或称大都，突厥语称为“汗八里”（Khanbaliq，即“可汗之城”，帝都之意。）。自元世祖忽必烈至元四年（1267年）至元顺帝至正二十八年（1368年），为元朝京师。]渐然淡出历史舞台，如政界之姚依林、蒋南翔[注: 蒋南翔（1913～1988），杰出的教育家、中国青年运动的著名领导者。江苏宜兴人。1932年考入清华大学中文系，翌年参加中国共产党，]和文界之王瑶、俞平伯、吴祖缃、曹禺[注: 曹禺（1910年9月24日－1996年）男，本名万家宝，字小石，祖籍湖北省潜江县，生于天津一个没落的封建官僚家庭。是中国现代剧作家以及戏剧教育家，他被称为“中国的莎士比亚”。]、季镇淮、钱钟书、韦君宜[注: 韦君宜，原名魏蓁一。女。作家。北京人。清华大学疑业。1936年参加中华民族解放先锋队。同年加入中国共产党。1939年到延安。]等均告去世，“清华学派”走向终结。
大致而言，“清华学派”始于1920年代中叶，终于1990年代末叶，时间跨度达70余年。其最主要的载体乃是清华国学院和清华文学院；文学院中，尤以文史哲诸系为最。
“清华学派”的谱系
一般认为，朱自清先生的入教清华揭开了“清华学派”的序幕。只是朱氏“但开风气不为师”，入得清华后才开始学术起步。因此，“清华学派”的开创并不始于朱，而是肇始于国学院的建立，其第一代掌门人为王国维、梁启超、赵元任、陈寅恪四子。细言之，四人大致出生在1870—1890年前后，在清季度过了至少约20年时间，而这20年，一般就构成其学思的启蒙期。他们在西学东渐的语境中，完成了各自的“童子功”训练。这样一个成长背景，决定了其无一例外地接受过较为系统的国学训练，具有相当的国学根柢。此外，四子均有游学经历，广读西书，识见甚广，这就奠定了其西学造诣。这样，学贯古今、才兼中西的一个文化格局，就在晚近的中国标举了一种全新的治学路向，从而基本奠定了“清华学派”的文化格局和学思境界。
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