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郭莹 李雪梅:《西学凡》略论

时间:2011-05-04 12:18:55  来源:不详
在万历[注: 万历(1573年 - 1620年)是明神宗朱翊钧的年号,明朝使用万历这个年号一共48年,是明朝使用时间最长的年号。-wanli]四十三年[注: 电影 三年电影名:三年导 演:赵明编 剧:葛琴主 演:张瑞芳项埅舒适柏李蓝谷上 映:1954年地 区:中国大陆颜 色:黑白类 型:剧情片三年 (1954)故事梗概1950年2月,](1615年)曾著《西学》一文,介绍欧洲的教育体系和它背后的西方认识论。文章写成后,因“南京[注: 南京市-南京,简称宁,别称金陵,是中华人民共和国江苏省省会、副省级城市,“中国四大古都”之一,有“六朝古都”之称。南京位于长江下游沿岸,]教难”发生,高一志被抓入狱,遣返到澳门[注: 澳门是中国所辖的一个特别行政区,位处珠江口以西,由澳门半岛、氹仔、路环以及路氹城四个部份所组成,东面与香港相距30公里。],故《西学》一文一直没有正式发表。万历四十八年(1620年),高一志在澳门刊印《幼童教育》,把《西学》原稿收入《童幼教育》下卷。天启四年(1624年)年,高一志重返中国内地,《童幼教育》一书也随之传入。因此,高一志可谓最早以“西学”一词概言西方学问的传教士[注: 传教士基本指的是是坚定地信仰宗教,并且远行向不信仰宗教的人们传播宗教的修道者。虽然有些宗教,很少到处传播自己的信仰,但大部分宗教使用传教士来扩散它的影响。]。在《西学》一文的序言中,高一志提到,有一位“同志”已经出版了相似的书。这位“同志”就是艾儒略。可以推论,两人曾就相关议题进行过讨论。艾儒略的《西学凡》出版于天启三年,比《童幼教育》传入内地要早一年。虽然目前还不能明确谁先谁后,但是可以说艾儒略与高一志两人提出“西学”这一概念时几乎是同时。

 

    其二,在中国首次导入西方知识分类体系。中国古代[注: 中国古代 中国古代中国古代是指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai],有两大知识分类体系。一是四库分类法,也就是经史子集。一是考据、辞章、义理(曾国藩[注: 曾国藩(1811年11月26日~1872年3月12日),字伯涵,号涤生,原名子城,派名传豫,清湘乡县荷叶塘(今双峰荷叶乡)人。]后来加上“经济”)。《西学凡》却在中国首次引入新的知识体系。这个体系包括文科、理科、医科、法科、教科、道科。文科着重语言与文艺,“大都[注: 元大都,或称大都,突厥语称为“汗八里”(Khanbaliq,即“可汗之城”,帝都之意。)。自元世祖忽必烈至元四年(1267年)至元顺帝至正二十八年(1368年),为元朝京师。]归于四种,一古贤名训;一各国史书;一各种诗文;一自撰文章议论。又附有交接进退之规,有拊奏之乐,又合节之舞,有书数之奥、赞经之咏。”

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