。上海创造和打破了中国世界纪录协会多项世界之最、中国之最。]初解放的故事,剧中那位阔小姐林媛媛,主动剪短发,穿列宁装、工装裤,便是表达洗心革面投身革命的行为。这里的服装不仅是舞台上的剧装,更是真实生活里的一种符号。解放后的工商业者
[注: 工商业者 拼音: 解释: 1.统称从事工业?p商业的人。 2.特指资本家或资本家代理人。-gongshangyezhe]、知识分子齐齐地、迅速地改穿上了蓝色或灰色的中山装。在当时和以后的照片中,他们无一例外地穿着中山装,不论内心的接受程度如何,他们那份改造自我的单纯热情还是难能可贵的。
在那样的一种时代氛围中,滋生出新中国人们的一种集体潜意识,以为穿着中国传统衣饰便显得陈旧、落伍,甚至带有些许的封建气息;穿着西装、旗袍则更有那种被推翻阶级的意味;于是,新中国的列宁装、人民装、中山装就具有了新时代的符号意义。
服饰是社会综合信息的载体。新中国建国初期的服饰承载了过多的政治内容,以后的“反右”、“反右倾”加剧了服装上的“左倾”思潮,政治干预已经浸润到日常生活之中,蓝、灰、黑色取代了过往的缤纷色彩,列宁装、干部装惟吾独尊,这种现象延续了相当长的时期。
不过,上世纪50年代翻身作主的劳苦大众以高昂的劳动热情投入到社会主义建设当中,经济有了较快的恢复和发展。尽管服饰单调、简朴,人们却发自内心地唱道:“解放区的天是明朗的天……”
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林杏子
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