王岳川    北京[注: 北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史，最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期，称北平。新中国成立后，是中华人民共和国的首都，]大学中文系教授、博导。上世纪80年代从事[注: 中央或地方长官自己任用的僚属，又称“从事员”。《赤壁之战》：“晶其名位，犹不失下曹从事。”-congshi]当代西学[注: 条目名称 西学 名词解释 西学亦称“新学”。与“中学”相对。 扩展解释 泛指西方文化，在中国近代思想史上，特指西方近代资产阶级文化，成为当时先进人士寻找救国救民真理的根据。]研究，90年代后期致力于“重释中学”，倡导“文化书法”，主张“发现东方、文化输出、会通中西、重铸身份”。出版著作30余部，包括《后现代[注: 时间名词欧美所指的时间跨度为:公元后1936年(1936 AD) - 公元后1968年(1968 AD)[现代汉语规范字典] 现今这个时代；我国历史分期上特指1919年五四运动到现今这个时期；有时也指]主义文化研究》《艺术本体论》《后殖民与新历史主义文论》《二十世纪西方哲[注: 方哲，女，湖南卫视《我们约会吧》节目嘉宾，因为参加这个节目而在网络上走红。]性诗学》《西方艺术精神》《全球化与中国》《中国镜像》《发现东方》《后东方主义与中国文化[注: 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本，]复兴》等。

　　近年来，随着中国的崛起，在艺术理论和实践领域，在全球化语境中重塑中国文化价值立场的诉求日益强烈，传统文艺价值观在新的时代背景下被不断进行新的辨释和引证。然而，不同时代语境的巨大差异，使得传统文艺价值观的现代引证面临诸多现实困难，重塑中国文艺价值观需要开放态度与坚韧的探索。日前，记者就中国传统文论的现代性转换话题采访了学者王岳川。

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