5月3日连续推出三篇关于文化遗产[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》 （简称《世界遗产公约》），]保护的报道《辽宁:千余处不可移动文物说没就没》、《“错误观念比战火更具破坏性”》、《不能饿着肚子保护文化遗产》，光明网、新华网、中青在线、中国广播网、中国日报网、新民网、解放牛网等50多家网站纷纷转载，持续升温，但在一片赞同声中，也有人提出质疑:这也不能扒，那也不能拆，留着那些古董有什么用?
谈到保护历史文[注: 人物简介 史文［明］字尚质，号再仙。 生平：工山水、人物，学吴小仙，形神逼肖，故宫绘画馆藏有停钓望月图大幅。 个人作品 《艺林月刊》-shiwen]化遗产的作用，辽宁省文物保护中心主任田立坤给记者讲了这样一件往事: “1982年我大学毕业前，到山西[注: 山西省-山西省,中国行政区划之一,地处黄河中游，黄土高原东部，北界长城与内蒙古自治区接壤，西隔黄河与陕西省相望，南抵黄河与河南省为邻，东依太行山与河南、河北两省毗连。]杏花村[注: 杏花村，以汾酒闻名天下。早在1500多年前的南北朝时代，这里的杏花村都以酿酒、酒文化闻名。盛唐时，这里以“杏花村里酒如泉”、“处处街头揭翠帘”成为酒文化的古都。]酒厂的考古工地实习，遇到几个二十多岁的年轻人，他们不解地问:‘你们挖这个东西干什么?’我当时就问他们:‘你姓啥、你父亲是谁、你爷爷是谁、太爷是谁……’到了太爷辈上，他们就开始摇头了，我告诉他们:‘文物考古就是解决这个问题的，它告诉你人类是从哪里来的，要到哪儿去’。”
田立坤说，人类是一群感性的动物，不仅需要物质家园，也需要精神锚地，物质生活可以让人感到满足，记忆同样会让人感到幸福。
乡亲们为啥念念不忘一棵树
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