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“中国王维研究会成立二十周年国际学术研讨会”在京隆重召开 |
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时间：2011-05-10 10:10:46 来源：不详
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维在唐代诗史、中国诗史的地位进行了重新审视和热烈探讨，一致认为王维是汉魏六朝诗歌的集大成[注: 大成（1989年4月26日—）男，歌手。韩国5人男子组合BIGBANG成员之一。另外也有同名韩国演员姜大成（1980年08月22日—2010年10月29日）。]者、与李、杜并列的诗史“大家”。本次会议还形成了四个探讨热点。其一是对王维生平事迹及相关文献的研究。王维生平及文献中还存在不少尚未解决的难题。学者们对王维的科举、仕宦、游踪等问题进行了深入考辨。其二是对王维思想、人格、心态的研究。王维深受儒、道、释三家[注: 简介 三家：春秋末晋国的智氏、韩氏、魏氏三监：指周武王的三个弟弟管叔、蔡叔、霍叔指唐代官署国子监、少府监、将作监三戒：戒色、]思想影响[注: 影响（之一）yǐngxiǎng【work in concert with;support by coordinated action】∶呼应;策应内外影响,同恶相成。]，它们究竟在何种程度上影响到王维的人格、心态及其文学创作[注: 在这插入文字 在这插入文字-wenxuechuangzuo]是经久弥新的老课题，学者们对此进行了充分挖掘。其三是对王维影响与接受的研究。王维诗歌的艺术成就对中国后世[注: 简介阿拉伯文Ahirat的意译。伊斯兰教信奉的在现实世界毁灭后永存的彼岸世界。 宗教意义 “信后世”是伊斯兰教六大信仰之一。]以及邻邦日本的文学都产生了重要影响，学者们结合选本研究，对此问题进行了广泛交流。其四是对王维乐府与歌诗的研究。王维是乐府与歌诗创作大家，但前人对这一问题关注不够。本次会议有较多学者对此进行了全面开拓。此外，还有学者就王维与其他诗人如陶渊明[注: 陶渊明（约376～427），字元亮，自号“五柳先生”，晚年更名“潜”，卒后友人私谥“靖节征士”，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。]、孟浩然[注: 孟浩然，唐代诗人。本名不详（一说名浩），汉族，襄州襄阳(今湖北襄阳)人。字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为"王孟"。]之间的关系、其诗歌中的宗教、民俗因素进行了新的审视，对学界近二十年来王维研究的成果进行了回顾和总结，对今后的研究走向提出了建议与展望。
为了促进王维研究的长远发展，中国王维研究会于本次会议期间召开理事会，按照法定程序对其人员构成进行了调整。经理事会研究决定，会议选举吴相洲教授（首都师范大学）为中国王维研究会新 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页
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