再怎么轮流转，也不必在意。《荀子》的《大略》篇说，“善为易者不占”，意思是，真正精通易经的人不必依赖占卦，因为他熟知变化规则，明白吉凶祸福在于人的欲望，而且吉凶祸福也是相伴相随而生的。既然如此，不如认真修养德行。譬如“无咎”（没有灾难）所要求的是“善补过”，知过能改，善莫大焉。作者发挥孔子的话，说“若谨慎忠厚，凡事皆求问心无愧，是个坦荡君子，又怎么会不吉祥呢？”
在义理方面，除了德行外，还有能力和智慧的培养。作者说：“我们要明白人生最重要的自我修炼是：德行、能力、智慧。这三项修炼与时俱进，则将体认‘天道无吉凶’，每一卦都是善意的提醒，就看我们如何反求诸己了。日日是好日，其实十分自然。”
傅教授作为一个现代[注: 时间名词欧美所指的时间跨度为:公元后1936年(1936 AD) - 公元后1968年(1968 AD)[现代汉语规范字典] 现今这个时代；我国历史分期上特指1919年五四运动到现今这个时期；有时也指]的哲学教授，对于《易经》这部古老的占筮之书，给出了他个人的有特色的诠释，这些诠释既体现了他读易的哲学眼光，也积淀了他用易的实践体会。本书虽然也介绍了占筮方法和易经卦象及卦爻辞的解卦含义，但更重视解说卦爻辞的义理启蒙，强调修德，强调能力，强调智慧，不失为义理派的一部易学著作。从国学的角度说，讲明卦爻辞的义理，说明易经的占筮方法，也是一种国学的普及，在这个意义上本书也是一本值得推荐的国学普及之书。
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林杏子
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