[注: 长城（Great Wall），万里长城是中国古代的伟大建筑，是中华民族的象征。修筑长城的历史可以追溯到公元前9世纪，其主要目的在于防御北方民族的侵袭。]之役,南有五岭之戍,外内骚动,百姓罢敝,头会箕敛,以供军费,财匮力尽,民不聊生。重之以苛法峻刑,使天下父子不相安。"(《史记·张耳陈余列传》)贾谊也就此三致其意:"秦王怀贪鄙之心,……禁文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。"他指责秦二世[注: 胡亥，即秦二世（前230年－前207年），嬴姓，名胡亥，在位时间前210年～前207年，也称二世皇帝。是秦始皇第十八子，公子扶苏的弟弟，从中车府令赵高学习狱法。],"繁刑严诛,吏治刻深,赏罚不当,赋敛无度,天下多事,吏弗能纪,百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起,而上下相遁,蒙罪者众,刑戮相望於道,而天下苦之。"(《史记·秦始皇本纪》注引《过秦论》)最终导致天下溃乱。

    批判秦朝残民以逞。秦朝统治者旷日持久地用兵,大规模地兴建宫殿陵寝,无不以役使百姓为前提,民众不堪其苦。对此,汉初政论家多有论及:"秦之戍卒不能其水土,戍者死於边,输者偾於道。秦民见行,如往弃市,因以谪发之,名曰`谪戍'。……今秦之发卒也,有万死之害,而亡铢两之报。"(《汉书·晁错列传》)秦朝百姓负荷之重、以至於民不聊生,直到汉代中期还不断有人论及,仿佛依然有切肤之痛:"丁男被甲,丁女转输,苦不聊生,自经於道树,死者相望。及秦皇帝崩,天下大畔。"(《汉书·严安列传》)"男子疾耕不足於粮饷,女子纺绩不足於帷幕。百姓靡敝,孤寡老弱不能相养,道路死者相望,盖天下始畔秦也。"(《史记·主父偃[注: 主父偃（？～公元前126年）汉武帝时大臣。临淄（山东临淄）人。出身贫寒，早年学长短纵横之术。-zhufuyan]列传》)一个政权与民众为敌,其结局只能是在全民性的抗暴怒潮面前解体。

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