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则人主不得闻其过失矣;弗闻,则社稷危矣。"(《汉书·贾山传》)汉代批评时政的直言不讳之论,往往与"借秦为谕"密切相关。如薛广德上书汉元帝[注: 汉元帝，刘奭，黄龙元年(前49年)嗣位，在位十七年，庙号高宗。-hanyuandi]:"窃见关东困极,人民流离。陛下[注: 释义:(1).帝王宫殿的台阶之下。(2).对帝王的尊称。君主在中文多指人类进入文明社会具备国家雏形以后，对共主的称谓。作为术语多与君主制、封建制度相联系；到人类的封建时代多继承上实行世袭制，]日撞亡秦之钟,听郑卫之乐,臣诚悼之。"(《汉书·薛广德列传》)又如直臣梅福进谏汉成帝[注: 是“湛于酒色”。他自甘堕落，迷恋酒色，荒淫无道，不理朝政，最后竟死在“温柔乡”中。]:"折直士之节,结谏臣之舌,群臣皆知其非,然不敢争,天下以言为戒,最国家之大患也。愿陛下循高祖之轨,杜亡秦之路。"(《汉书·梅福列传》)这些梗直大臣如此出言无忌,就是由於"过秦论"的影响力足以束缚皇帝的个人意志,使之不敢肆意而行。
汉代的轻刑安民之政、抑奢尚俭之风,都与汲取秦朝的速亡教训有关,也就是与"过秦论"的积极影响有关。(作者单位:中国人民大学国学院)
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