这届“茅奖”在征集作品时就做出了一种姿态，表示要更加公开透明，入围作品也更加多样化，特别强调要接纳网络文学作品。这也许可以视为“茅奖”给自己树了一个更高的标杆。而种种质疑，说到底，也还没有超出“茅奖”自己划定的这个范围。换句话说，质疑者和被质疑者是用了同一种思维套路在说话，他们都把“茅奖”想像成惟一的、可以包揽一切的大杂烩了。

    毫无疑问，“茅奖”应该有自己的价值标准和审美尺度，它不可能，也没必要把所有的长篇小说创作都囊括在自己的麾下。它当然是开放的，广纳博收的，但也是有标准，有门槛儿的。这个标准和门槛儿甚至不应该在社会舆论的压力下，为标榜自己的开放、宽容而有所降低。屈从于权力的干涉有可能毁了这个奖，同样的道理，屈从于所谓民意，也有可能毁了这个奖。在这个意义上，我倒希望“茅奖”能旗帜鲜明地宣布，它不接受哪些作品，无论是以文学的名义，还是以历史、社会价值的名义。

    纵观世界上的各种文学评奖，包打天下的几乎没有，每个奖项都有自己的品质、个性和诉求，这也是一个奖项可以存在的理由。如果一个奖项可以面对所有作品，那么，事实上也就取消了这个奖项自身的审美标准和价值取向。所以，“茅奖”不应承担不属于它的那一部分职责，我们也没有理由要求它额外地负担更多的职责。维持[注: 维持 拼音： wéi chí 解释： 1.维系;保持。 2.维护;帮助。 3.主持;保持。-weichi]它的品质与个性，常常比让它扩大一些评奖范围更困难。

    我们这里有两种倾向是特别值得警惕的，一方面，我们希望一个奖承担所有的责任和功能；另一方面，我们又要求所有的奖承担一种责任和功能，这样做的结果，使评奖不堪重负，又取消了各种评奖的个性和区别，最终使各种评奖沦为同质化，也就取消了评奖的意义。我们只消看看这些年几个电影奖项的命运，就不难理解其问题的严重性。前几天看到关于《大众电影》生存艰难的新闻，这本当年发行八九百万的杂志走到这一步，固然有很多原因，但其中很重要的一点我想一定和“百花奖”的衰落有关。而“百花奖”之所以日见其衰落，原因之一恰恰是失去了“大众”这个最鲜明的特征。“金鸡奖”的命运又何尝不是如此呢？这个奖要想恢复上世纪八十年代在电影人心目中的尊严和权威，恐怕也要先做一番清理的工作，把不属于自己的东西清理干净。

    有鉴于此，我更希望“茅奖”能够坚守自己的门槛儿和标准，不管风从

[1] [2] 下一页