拼音： wéi chí 解释： 1.维系;保持。 2.维护;帮助。 3.主持;保持。-weichi]生计，自然也允许弟子们色心蠢动以生育后代延续香火了。这里需要说明的是，小说采用倒叙的手法一是为了避讳唐僧的丑行，二是说明唐僧西行是从理学到儒、道，反诸求儒的次序。决不是说他走的就是一条与父亲相反的回归童真的路。这种倒叙形式就像“明日黄花”这个词一样，刻意将昨日说成明日，本义不变。自从遭遇老鼠精，唐僧就沦为了“明日黄花男”。

倒叙让作者获得了极大的嬉笑怒骂的自由，那些循规蹈矩的理学家和统治者[注: 统治者 tong zhi zhe 〖the ruler〗 所谓统治者，是一个独立主权国家的最高统治者，他统治的领域具备一个国家的性质，他在同时和后世均被广泛认可。]是定然看不出来的。

至于老鼠精的社会关系则可以再写一篇长文[注: 因在广东主持湛江电台《放飞吉祥鸟》而名声鹊起。2007年-2008年间他主持的节目成为湛江最火的晚间情感综艺节目，直接影响了海南、广西周边的收听群体。]，非常复杂。

第七十二回：盘丝洞中的七个蜘蛛女妖将前来化斋的唐僧吊上房梁，随后从肚脐中冒出丝绳，将庄门漫住。此事对应于温娇成功受孕，怀上江流。肚脐正是胎儿的命脉。注意，这次是唐僧甩开众徒弟独自一人敲开了女妖的门。谁说唐僧胆小？色胆可包天。由此也可见，《西游记》不可以作为儿童读物，深刻处少儿不懂，通俗处少儿又不宜，更可怕的是还可能让他们善恶颠倒，将唐僧的恶当成善。

第五十三回：师徒四人正走着，忽遇一道小河，唐僧饮河水怀胎，肚子迅速长大，“用手摸时，似有血团肉块，不住的骨冗骨冗乱动。”悟空只得去找落胎泉水，但如意真仙因其侄红孩儿被悟空所降生恨，不愿提供。悟空便设计自己诱开真仙，让沙僧趁机取走泉水。唐僧饮水解胎。对应于温娇妊娠的后半程，从胎动到分娩。

第四十回：唐僧师徒路遇妖怪——由一朵红云变成的“七岁顽童，赤条条的，身上无衣，将麻绳捆了手足，高吊在那松树梢头”——红孩儿。唐僧不愧是模范丈夫，爱妻又爱子，忙叫八戒将他救了下来。但红孩儿很快就妖形毕露，纵风摄走了唐僧。几经周折，最后观音将他收在身边，做了善财童子。对应于七岁的江流在金山寺正式剃度为僧，皈依观音。这里面悟空与牛魔王的义兄关系又影射了唐太宗[注: 唐太宗李世民，是唐朝第二位皇帝，他名字的意思是“济世安民”。汉族，陇西成纪人，祖籍赵郡隆庆，政治家、军事家、书法家、诗人。]与唐僧的关系。

第三十七回：唐僧梦见一位汉子，自称是此地乌鸡国国王，三年[注: 电影 三年电影名：三年导 演：赵明编 剧：

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