尼。 “冯先生得知故宫失窃后,第一反应就是——只要不是那个球,只要不是那个球丢了,就好。”一位知情人士告诉记者。
“它上面用到的宝石,这些宝石矿现在早就绝迹了,这一类宝石是非常珍贵,也是非常稀有的。而且,这个盒子是我们至今见到的唯一一个这样的盒子。”王夏虹说。
随后,两依藏博物馆公布了随后被盗展品的照片,以此“阻止黑市买卖”。
“中国风”西渐的产物
“这些化妆盒要么是金丝掐成,要么镶嵌珍稀宝石,可以纳入奢侈品之列。”曾经前往参观展览的文化学者吴祚来对《中国经济周刊》说。
对于这些化妆盒的来历和背景,王夏虹介绍说,19世纪末[注: 李慧珍,分别在1997年1月在北京和1997年5月在日本出道的,她的成名歌曲是《在等待》。1993年,她获温州市“金融杯”和一等奖“龙港杯”金奖及浙江省通俗歌曲大赛金奖。],西方贵族女性热衷盛装华服[注: 该词条暂无摘要-huafu]流连于剧院、舞会以及各种社交活动。对于这些淑女名媛来说,时刻保持优雅的风度和靓丽的妆容至关重要。于是,可以收纳香粉、唇膏的小巧玲珑的化妆盒、手袋便成为贵族女性的必备之物。她们不断追求化妆盒、手袋的外观奢华和工艺精湛,以彰显她们的身份和地位。
19世纪末20世纪初,中国传统文化装饰元素随着“中国风”西渐,受到西方时尚界的追捧,西方很多品牌开始吸取中国元素,将中式的材料、设计与西方的工艺完美结合,创造出了许多精美的艺术品。化妆盒也成为人们现在了解当时文化、时尚与工艺的载体。
“本次展出的西式化妆盒正是东西方文化交融所产生的代表性作品。”王夏虹说。
故宫博物院展览部副主任马继革也表示,西式化妆盒类的藏品较为稀有,且具有很强的代表性,故宫博物院方面对该展览非常重视,早在去年就派遣了一个工作小组,赴港遴选展品。
“作为香港人,冯耀辉受西洋文化影响[注: 影响(之一)yǐngxiǎng【work in concert with;support by coordinated action】∶呼应;策应内外影响,同恶相成。]比较多,他收藏西式化妆盒已经很多年了。其实,他的很重要的一块收藏是中国古典家具,他收藏这些西洋的东西,来和中国传统藏品做一个比较。”马未都告诉《中国经济周刊》,他和冯耀辉熟识,两依藏博物馆在故宫的这次展览,更多意义上是一次“比较展”。
是收藏名家,也是“股坛坏孩子”
“两依藏”,取名[注: 取名就是运用传统与现代姓名学原则给人或事物确定上社会性、概念性符号,以区别一事物与另一事物。]自冯耀辉两个女儿名字里的“依”字。
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