本地非物质文化遗产的特点,来实施一些具体的规定。但是今后在地方立法的精神上和基本面上,不能和国家级法律相冲突。
记者:非物质文化遗产法通过保护非物质文化遗产,对于我国的文化多样性的保存是否也有相当积极的作用。
朝戈金:当然有积极作用。人类文化基因的多样化是人类可持续发展的长久保证。联合国教科文组织的相关文件中有过表述,是说我们不仅要从当代,而且要从子孙后代[注: z一个祖先的直到最远一代的后裔。-zisunhoudai]的利益出发,考虑维护文化多样性的重要性。
这其实和生物多样性的保护是一个道理。现在我们千方百计地去保留某些生物的种子基因,就是怕物种灭绝[注: 指地球上曾经出现过的物种现在不再存在。地球上自从35亿年前出现生命以来,已有过5亿种生物,如今绝大多数早已消逝。物种灭绝作为地球上生命进化的一种自然现象,]会带来很多问题。文化上的物种和基因的保留也是一个道理,文化上的基因灭绝了也会带来很多问题。比如,文化上的整合和趋同不永远都是好的事情。没有人希望今后全球人只有一个文化,被一种主流强势的文化统治,都在一种文化规范下生活,那是很可怕的。
非物质文化遗产的保护工作,在深层次上是和文化多样性这样一种基本的人类精神诉求是相通的。我们有责任,也有义务为人类未来的福祉去保留这样一些文化的基因和种子。从这个角度来看,通过非物质文化遗产法去保护非物质文化遗产进而保留文化多样性,就是保护了子孙后代的利益,体现了可持续发展的科学发展观。
记者:非物质文化遗产法实施在即,在实施过程中,是否会遇到一些困难?
朝戈金:困难可能主要存在于对一些具体法律条文的解读上。我在文化部发言时曾谈到,希望尽快出台关于非物质文化遗产法的操作指南。
过去联合国教科文组织在出台一些法律之后,也会紧跟着出台操作指南,因为法律本身可能是抽象的、高屋建瓴的,在具体实施的时候该怎么做,这就需要一个具体的指导。
比如,在法律条文中提到,外国的机构或个人不得单独在中国从事系统的、有计划的田野调查工作,需要跟中国方面建立相应的合作伙伴关系。那一个外国人去村里面拍了几张剪纸的照片,这算不算违法呢?
就上述细节而言,法律条文不能规定到这么细,因此需要一个操作指南或者说实施细则。操作指南或实施细则可能就会规定清楚,田野调查的
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