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历史上的“盛女”(1) |
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时间：2011-06-12 11:08:45 来源：不详
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《聊斋》：数不清的狐狸精
哪部文学[注: 文学，是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。]作品里的女性形象最能满足男人的幻想？答案是《聊斋》。穷困书生备战高考时，身边能有个投怀送抱的美女大抵是幻想，指望良家女子是没戏了，聪明的蒲松龄[注: 蒲松龄(1640年—1715年)，清代著名文学家、短篇小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川（今山东淄博市淄川区）人，蒙古族。]先生给他们指出了明路——人不够，妖怪凑。
在蒲松龄笔下，狐女们有点“混不吝”，见了书生就主动出击。即使有了肌肤之亲，还表现的对男女之情并不了解。比起那个年代被男人看到胳膊都要自残，有了夫妻之实就要守节乃至自杀的良家女子们，实在开化太多。
狐女婴宁爱笑，“每日母忧怒，女至一笑即解。奴婢小过, 恐遭鞭楚，辄求诣母其话，罪婢投见恒得免”，十五岁还不辩“葭莩之义”与“夫妻之情”，小翠与痴丈夫更是犹如小孩。在《莲香》中，“倾国之姝”的莲香在一个晚上敲开了书生的门, 与其一夜情后，不但不要过夜费、分手费，还照顾书生的起居、伤病。
除了性开放，她们还有担当、胆识。辛十四娘拥有纤细的小腰，丰满的胸部，惹人垂涎的大长腿，堪称外表魅惑。她与书生冯生艳遇、结婚后，遭遇了一段堪比陈世美的悲情故事。有胆有识的十四娘多次试图救夫于危难，但没主见、耳根软是大多数男人的通病，甭管是富二代还是孔雀男，不幸的是，辛十四娘就遇到了这么一位，直到心灰意冷，决绝了险恶无情的人间。蒲松龄都为她不忿：“轻薄之词，多出于士类。”
《西游记》：彪悍的女妖精
恨一个人，常用恨不得“扒皮、吃肉”来形容。而《西游记》的妖怪们想吃唐僧肉倒不是因为仇恨，而是为了实现长生[注: 围棋术语 黑3=黑三角形一子白4=白三角形一子 如图所示，黑1扑，白2提，黑3也提，白4扑，至此又恢复原型，如继续往下走则成循环之势。]不老的愿望。男妖精们比较实际，只图吃肉就行了，女妖精们明显想得多了，有些女妖还试图和唐僧发展精神感情，这愿望唯一的好处是——给了孙悟空营救师傅[注: 师傅有以下几个含义：老师的通称；太师、太傅或少师、少傅的合称；对僧道的尊称；对衙门中吏役的尊称； 对有专门技艺的工匠的尊称。]的时间。
白骨精是《西游记》中出场最早的女妖精，也是知名度最高的。她的美貌和心计，把唐僧、八戒、沙和尚骗的五迷三道，在孙悟空棒下还能逃生两次，还成功使出了离间计。也是为数不多不为唐僧的气质所吸引，摆明了只要身体不要感情的理智女妖精。这样的极品女妖，要是有个李天王[注: 1988年经广东省政府以及国家工商部门批[1] [2] 下一页
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