心城市之一，经济总量连续9年名列全省第一，是福建经济中心。]有一个石像，非常大，也很有名，是宋代刻的。”

 

　　铸老子像不是关键，关键的问题是铸像背后的含义，陈静说：“倘若从文化的角度来看，给名人塑像本身也是一种宣扬，是好事。一个民族的发展，不可能把自己的文化截然断开，而且民俗中的想象和学术问题无关，甚至和老子思想也没什么关系。”

 

　　争议出现之后，出面表态的是一家旅游文化公司，这至少表明，老子铸像的背后，是商业[注: 是一种有组织的为顾客提供所需的物品或服务的一种经营性行为。商业有广义与狭义之分。广义的商业是指所有以营利为目的的事业；而狭义的商业是指专门从事商品交换活动的营利性事业。]利益，有评论说大肆塑像有崇拜偶像之嫌，不过在陈静看来，这还够不上偶像崇拜。她说：“现在很多地方造名人像，争做名人故里，其目的无非是抢占文化资源，以此开发经济，吸引游客，谈不上偶像崇拜。当然，如果历史名人、传统文化真的能拉动经济发展[注: 概念 一个国家摆脱贫困落后状态，走向经济和社会生活现代化的过程即称为经济发展。经济发展不仅意味着国民经济规模的扩大，更意味着经济和社会生活素质的提高。]，这也不是坏事，但问题是，是不是真的能赚钱？就不得而知了，最起码我是不会去看的。”

 

【别让文化成为腐败的借口】

 

　　以经济为趋动力的文化资源开发，往往和文化本身没有关系，开发者也不求理解名人本身的思想，陈静说：“我曾经见过一个地方造庄子像，庄子手里捧着一本书，居然是纸质书的模样，我们都知[注: 都知是宋代宦官官名。-douzhi]道，庄子时代是没有纸质书的，于是我们就问，怎么是纸质书的模样呢？结果人家回答说怕人们看不懂。”

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