死因扑朔迷离

如果说《红楼梦评论》是王国维[注: 王国维（1877～1927），中国历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。]前期研究的主要成就，那么，《人间词话》就是他学术创作的辉煌。1902年，王国维因病从日本归国，执教于南通、江苏师范学校，讲授哲学、心理学、伦理学等。1906年，他随罗振玉[注: 罗振玉（1866～1940）， 中国近代金石学家，语言文字学家、甲骨文学家、文物收藏家。甲骨四堂（即罗振玉、王国维、董作宾、郭沫若）之一。]入京，任清政府学部总务司行走、图书馆编译等职。其间，写就了晚清最有影响的著作之一《人间词话》。作为一部文学批评著作，它接受了西洋美学思想，以崭新的眼光对中国旧文学进行评论。许多人至今仍将其论点作为词学、美学的依据，足见这部著作影响之深远。

1922年，王国维受聘北京[注: 北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史，最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期，称北平。新中国成立后，是中华人民共和国的首都，]大学国学门通讯导师。第二年，受蒙古贵族、大学士[注: 大学士，官名。唐景龙二年（708）置修文馆（后改弦文馆、昭文馆）大学士，至德二年（757）置集贤院大学士，元和年间后，皆由宰相兼领。]升允举荐，他与罗振玉、杨宗羲等应召任已退位的大清皇帝溥仪的“南书房[注: 南书房 清代内廷机构。座落于紫禁城内月华门之南﹐旧为康熙帝读书处。康熙十六年(1677)始设﹐命侍讲学士张英﹑内阁学士衔高士奇入值。]行走”，也就是每天去南书房侍奉“皇上”读书，所谓王国维是溥仪的老师一说就是自此而来。1924年，冯玉祥[注: 冯玉祥，安徽巢县人，原名基善，字焕章，中国近代军事家，国民革命军陆军一级上将，北洋军阀时期，曾任陆军第十六混成旅旅长，第十一师师长，陕西、河南督军，陆军检阅使。]发动“北京政变”，驱逐溥仪出宫。王国维把这看作奇耻大辱，愤而与罗振玉等前清遗老相约投金水河殉清，但被家人及时劝阻。1925年，王国维受聘清华研究院导师，教授古史新证、尚书、说文等，与梁启超[注: 梁启超（1873.2.23—1929.1.19），字卓如，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人等。]、陈寅[注: 中国游泳运动员，2008北京奥运会中国体育代表团成员。主攻200米蝶泳，曾进入世锦赛该项目决赛，成绩仅次于吴鹏。中国乃至亚洲男子200米蝶泳的顶尖高手，多次夺得大型比赛金牌。]恪、赵元任被称为“清华四大教授”。

王国维在清华深得师生敬重，但谁也没有料到，19

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